你可以不生气.pdf

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书籍描述

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《你可以不生气》是当今最具国际影响力的僧人一行禅师,写给21世纪人类的重要著作。《你可以不生气》在2001年“9·11”事件发生后一周上市即引发购买狂潮,旋即传遍整个世界,至今改变了数千万人的愤怒情绪。原文书名为Anger:WisdomforCoolingtheFlames,海南出版社首次引入中国,于2011年10月正式出版。这是一本告诉我们如何平息内心愤怒火焰,走向快乐和幸福的智慧书,但凡读过《你可以不生气》的人,绝对没有理由不给这本震撼和疗愈心灵的书一个感谢、赞赏和拥抱。

作者简介
作者:一行禅师(Thich Nhat Hanh) 译者:游欣慈

一行禅师(Thich Nhat Hanh),最具国际影响力的佛法导师之一,1926年出生于越南中部,16岁出家,为临济宗第42代传人。越战期间,致力于推动和平,1967年获诺贝尔和平奖提名。1982年在法国创立梅村道场,推动“正念修持”。2001年,获美国哈佛大学医学院身心研究所颁赠首个“身心灵研究贡献奖”。著作超过一百本,代表作有《你可以不生气》《正念的奇迹》《佛陀之心》《活得安详》《步步安乐行》等。

目录
[出版前言]心的转化与疗愈
[译者序]我们为什么会生气
引言快乐的修炼
第一章愤怒的产生
第二章熄灭怒火
第三章真爱之语
第四章转化愤怒
第五章慈悲的沟通
第六章念诵心语
第七章化敌为友
第八章爱生气的习气
第九章专心拥抱愤怒
第十章专注呼吸
第十一章重建净土
[附录一]和好公约
[附录二]正念五学处
[附录三]深入观照与释放愤怒
[附录四]深度放松

序言
我们为什么会生气
我们如何将生气的怒火转化成慈悲的甘泉,如何以更有智慧的方式来对待别人,来面对人生的挫折与痛苦。
和这本书结下的因缘,是从去年的冬天开始的。那时在美国任教的我,突然接到一通父亲打来的电话,他问我愿不愿意翻译一行禅师《你可以不生气》这本书。父亲说,这本书在911事件之后,得到了很大的反响。那时的美国,正弥漫着一股对中东国家的敌意,电视新闻不时报道着布什总统向恐怖主义宣战的口号,这些充满仇恨的情绪,让整个美国社会充满了不安。那时听到父亲说有这么一本关于化解愤怒的书,心里非常欣喜。当天晚上我就开车到书店把这本书买了回来。
原本以为这是一本写给佛教徒看的书,没想到书中的文字都是那么的浅显,例子也都很贴近我们的生活。的确,学习如何化解愤怒,应该是无关宗教的。虽然每个人都知道生气很难受,但我们总是忍不住会生气,会责怪别人,久而久之,我们生气的习气就养成了。一行禅师在这本书中,让我们了解到自己为什么生气,别人为什么生气。更重要的,当愤怒生起时,我们如何不去压抑它,反而能面对它,认识它,然后转化它。其实,我们之所以生气,常常是因为我们在乎。因为我们很在乎我们生气的那个人、那件事,我们很自然地会把自己的价值判断放到这些人、事、物上。结果事情一不顺心,我们就生气了。此时,我们的在乎反而变成另外一个人的负担,变成完成一件事情的阻力。因此,这本书要教导我们如何将生气的怒火转化成慈悲的甘泉,如何以更有智慧的方式来对待别人,来面对人生的挫折与痛苦。
当我开始着手翻译这本书之后,因为深怕自己的悟性不够,翻译的文字无法表达出原书的精髓,曾经几度停下。幸亏有好友诗庭一字一句地为我校对,提供我她学佛的心得,这本书才能顺利地完成。此外,我还要感谢家人在我离乡时给我的爱与支持。因为他们,我才能如此无忧地完成这本书,他们一直是我最大的精神支柱。最后这本书能如期付梓,还要感谢出版社的支持,香光寺师父们的校对,没有这些因缘聚合,一切都还只是虚空。谢谢你们!
游欣慈
2002年冬于台北

文摘
版权页:

你可以不生气

以其他的感官“吃进”愤怒
我们不仅以食物滋养愤怒,也透过眼睛、耳朵与意识所接受的信息滋养它,文化产品的消费也与愤怒息息相关。因此,制定一个好的消费策略是很重要的。
我们在媒体上所接收的信息也可能有毒,它们可能都包含愤怒与挫折。一部电影就如同一块牛排,可能含藏某种愤怒,如果你接收它,就吃下愤怒与挫折。报纸的文章,甚至人与人之间的对话,也都可能蕴藏愤怒。
有时你可能会感到寂寞,想找个人说话,如果你找朋友聊了一小时,对方所说的话就可能带来很多毒素,你因此而接收许多愤怒,之后就会把它表现出来,所以正确地消费非常重要。想想看,当你听到一则新闻、读了一篇报道,或与某人讨论某件事,你是否就像糊里糊涂地乱吃东西一样,吃进了许多毒素呢?
吃得好,吃得少
有些人会借吃东西来忘记悲伤与忧郁,过量的饮食会引起消化系统的负担,进而产生愤怒。如果你不知如何处理这种负面的能量,它就会转化成愤怒、性与暴力的能量。
当食物“质量很好”时,就可以少吃一点,身体其实只需要平时所吃的一半分量。为了提高吃的质量,吞进食物之前,应该在嘴中咀嚼五十次。当我们慢慢地吃,将口中的食物变成液态时,就可以使肠道吸收更多养分。所以,如果我们好好地吃、细细地咀嚼,就可以比暴饮暴食又未好好消化时,吸收到更多养分。
“吃”是种很深奥的修行。当进食时,细细地品尝每口食物,充分地觉察它,觉察自己正在吃东西。我们可以练习专注地进食,清楚地觉知自己正在咀嚼,小心地、慢慢地咀嚼,内心充满喜悦。有时可以停止咀嚼,而与身边的朋友、家人、僧团——所有的同修接触,感谢我们能坐在这里慢慢地咀嚼食物,什么都不必担心,这是多么美好的一件事!当我们如此专注地进食,便不会把愤怒、焦虑或未来的计划吃进去,相反的,品尝的是别人精心准备的食物,是多么令人愉悦啊!
当嘴中的食物咀嚼到几乎成为液体时,你会更清楚地感受到味道,它也变得非常可口。今天你就可以试试看如此慢慢地咀嚼食物,当开始练习时,要清楚觉察嘴巴的每个动作。你会发现今天的食物变得非常美味,即使它可能只是片完全未涂奶油或果酱的面包,但它真的很好吃!接下来,你可能会喝一些牛奶,我从来不喝牛奶,而将它倒人嘴中咀嚼,持续专心地咀嚼,你可能不知道光咀嚼牛奶与面包就非常可口。
当嘴中的食物成为液体时,会与唾液混合,这表示它已经被消化一半了。等它到了肠胃,就变得非常容易消化,牛奶与面包中大部分的养分就可被身体吸收,你会在咀嚼的过程中获得许多快乐与自由。当你开始如此进食时,很自然地就会吃少一点。
当做饭时,小心你的眼睛,不要相信它们,因为它们会让你吃太多,其实你无须吃那么多,如果你知道如何念念分明并充满喜乐地吃,就会发现只需要吃眼睛告诉你的一半分量。试试看,吃些非常简单的食物,如小胡瓜、红萝卜、面包与牛奶等,这可能成为你这辈子最好吃的一餐,这真的是很棒的体验!
我们在法国的梅村(Plum Village)禅修中心,已经试过以这种念念分明、细嚼慢咽的方式来进食。请试试看,它能让你的身体、心灵与意识都感到比以前好多了。
我们眼睛的胃口总是比胃还大,所以必须以正念的能量训练它们,才能知道身体真正需要的食量。在中文里,出家人的“钵”意指“用来适度称量的工具”,它帮助我们不被眼睛欺骗,当钵盛满食物时,就知道已经足够,只要吃这么多。如果你能这样吃东西,就可以少买一点,也就能负担得起有机食品。我们可以从自身做起,或与家人一起做,它也能提供想要种植有机食品的农夫们很多帮助,这岂不是一举数得。

内容简介
《你可以不生气》是一行禅师献给21世纪人类的重要著作。在书中,一行禅师提醒我们,把生气当做自己的孩子,好好地拥抱、照顾,受伤的孩子很快就可以康复。《你可以不生气》以许多实际的例子,告诉我们如何学习谛听、深观,并透过正念转化我们的习气,把内心积蓄的负面能量转化成正面能量,将生气的怒火转化成慈悲的甘泉,还能更有智慧地对待别人,面对人生的挫折与痛苦。

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