读佛即是拜佛:地藏菩萨传.pdf

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书籍描述

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《读佛即是拜佛:地藏菩萨传》内容简介:“我不入地狱,谁入地狱?”地藏菩萨金乔觉说出这句话的时候,还是新罗国17岁的王子,在战场上带兵打仗,抵御倭寇。在登基成为国王之前,意外痛失好友,自此一蹶不振,整日游山玩水,不务正业。幸而在金刚山山顶遇无名老僧点化,浅尝佛门智慧,心有所悟,国王也不当了,转身出家,法名释地藏。
公元719年,24岁的释地藏带着一条白犬,远渡重洋,九死一生,慕名来到中国求佛法。几年间辗转于佛教名山与得道高僧之间,又于九华深山苦修15年,终于修成正果,重拾本来面目,成就“入浊世而得解脱”的方便法门。直至99岁坐化,五十多年间,释地藏住持九华山化城寺,扎根在这异国他乡,代理佛祖,横穿人间地狱,宣扬地狱之说,教化六道众生:地狱不是佛菩萨造,不是鬼神造,是人心造!人类有多少种恶行,地狱就有多少种,地狱何止十八层?
翻开本书,了解地藏菩萨在世为人的真实故事。

作者简介
明一居士,1958年生,知名佛学作家,习佛20余年,专注于研究佛作为凡人的本来面目,多部讲述众佛成佛道路的佛法小说广泛流传于海内外,本书为其代表作。

目录
逆经叛道的新罗国王子 1
金乔觉降世 5

父亲当了国王,一去不返 9
七年之后匆匆见父,加入“花郎道” 14
磨难开始了 19
被同伴仇恨 24
没完没了的羞辱 29
佛陀告诉金乔觉:忍 32
受侮辱而不嗔,就是忍辱修行 37
连败三位花郎,一战成名 44
山中遇异族埋伏 53
禅修,就是蝶化的过程 56
我不入地狱,谁入地狱? 61
从容赴死 70
无杂念者最强大 76
痛逝好友,万事万物皆无常 84
身任“国仙”,心已向禅…… 96
过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得 98

离家出走去出家,法名“地藏” 110
此地藏即是彼地藏 116
发心去中国求法 119
在码头被骗光钱,在海上又遇大风暴…… 123
地狱,即在众生的罪业中 133
地藏24岁,带着一条狗艰难跋涉到中国 139
只学法,不拜师 144

地藏的大愿:地狱未空,誓不成佛 149
心中有鬼,地狱自现 157
领着孤儿,入九华山苦修 166
一碗米饭,也是在布施 169
因果报应,真实不虚 176
洞中打坐开悟,地藏成菩萨 181
善行必结善果,恶行必生恶果 185
地藏住持九华山化城寺 199
与老母亲异国重逢 203

放生、不杀生,就是从地狱中自救 208
善恶就在一念之间,地狱由心生 216
自救的人,佛才会保佑 219
地狱在你的心里 226
出家要看机缘,有心即可拜佛 232
至死不回新罗,九华山弘法 237
一心一意,就是修行佛法 246
地藏入灭,时年99岁 253

文摘
版权页:

读佛即是拜佛:地藏菩萨传

父亲当了国王,一去不返
金乔觉是新罗王族新生代的第一个男婴——尽管国王金理洪后宫佳丽成群,但多年来仍未有子嗣。自从有了儿子,金隆基对淑贤更是爱恋有加,几乎不回京城,也不再与原来那些贵族子弟们往来,更不再出入风流场所,而是一心一意守着娇妾爱子,过起了普通百姓的平凡日子。
王兄金理洪似乎对他格外宽容、照顾,对他不问世事、居山半隐也格外鼓励,并且每月按时拨付充裕的资金,凡是地方州府给王室进贡的珍品,也都要分一份给他。由是,金隆基一家三口生活得无忧无虑、自由自在、快乐安逸,如同神仙一般。
两年之后,金隆基与淑贤的第二个儿子——金守忠出生了。
又是两个两年悄然而去,金隆基一家四口的日子平静得宛若高山密林之中的湖泊,任你山外风狂雨骤,任你天上云飞雾变,我自安然不动、不动安然。
时间如水般地流过,这期间,如果不是武则天长安二年(公元702年)那次出乎所有人预料的重大变故,如果不是鬼神难测的天地大运,或许金隆基一家会一直这样淡淡然然地生活下去,最后终老南山。那么,那些女人们、他的儿子们以及整个新罗国的历史,或许会走出不同的命运轨迹。
但是,宇宙人生的根本规律是缘起法则,而不是如果与假设。于是,一切机缘自然而然地发生了……
那天午饭之后,妈妈拉着7岁的金乔觉、爸爸背着5岁的金守忠,一同走出家门,登上三花岭,优哉游哉地走向西南山。
正是莺飞草长、春暖花开时节,和风掠过绿草如茵的山坡,吹拂在人的脸上酥酥的、痒痒的,让人飘然欲醉。金乔觉早已挣脱了母亲的手,弟弟金守忠也从爸爸的背上溜了下来,两个孩子在草地上追逐、摔跤、翻跟头、做游戏,把咯咯笑声挂在了每一片草叶上,压得草叶颤颤悠悠……
不知不觉里,他们一家四口来到一片开阔的山谷之中。春季干旱,曾经汹涌的溪流瘦成了一条细细的线藏在谷底,裸露出宽宽的沙滩。或许是冬季北风与夏秋洪水的共同作用,在山谷河湾南岸堆积成了一溜四五丈高的沙丘。那些细沙洁白、干净、松散,一只小小的四脚蛇跑过,无数的沙粒便簌簌滑落。7岁的金乔觉正是顽皮的时候,他很想从沙丘顶上滚下去,却担心父母不允许,于是他假装失足,“哎呀”叫了一声,扑倒在沙丘斜坡上骨碌碌地滚了下去……
金隆基发现儿子摔倒,下意识地伸手去抓,可早已来不及了。惊慌失措的他想都没想,不顾一切地猛扑下去——
可怜金隆基一头栽进沙窝里,又在巨大的惯性推动下,在陡峭的斜坡一个接着一个翻跟头,失控般地滚下沙丘……
当那疯狂的滚动终于停下来,仍在天旋地转的金隆基马上睁开眼睛,寻找可能遇险的儿子。没想到,金乔觉就笑嘻嘻地站立在自己身边。他急忙坐起来,抓过儿子上上下下察看了一番,居然没有发现任何损伤;同样,他自己除了有些晕眩外,也是毫发无损——沙丘上的流沙松软、细密、极富流动性,人从上面滚落,不会有任何伤害。金隆基从儿子脸上仍未消退的笑晕领悟到:刚才惊险的一幕,是他的“预谋”。
这时,沙丘顶上的淑贤十分焦急地询问他们父子俩的情况,小乔觉兴奋地喊道:“守忠,阿妈尼,你们也翻滚下来吧,可好玩啦!”
小守忠听到哥哥的话,就要从妈妈怀里挣脱出来。可淑贤如何肯放小儿子去冒险,而是将他搂得更紧了。这时,金隆基也说道:“没事,淑贤。这沙丘又松又软,从上面滚下来既惊险又刺激,却十分安全。不信,你和守忠也试一试。”
丈夫都这样说了,淑贤虽然百般不情愿,却仍然听话地抱着小儿子向下滑去。 随着惯性加大,她们母子下滑的速度越来越快,再加上守忠使劲想挣脱母亲的束缚,到半坡时,两人失去平衡横着滚了下来……
直到完全停止在沙滩上,淑贤依然在尖声惊叫。不过,随后她发现自己除了头发上、衣服里有一些沙子,身上连一根毫毛也没损伤。随即,一家人爆发出欢快的大笑。
两个孩子在高高的沙丘上爬上滚下,尽情戏耍。金隆基干脆将松软的沙滩当成了床塌,头枕着淑贤的腿,进入了美妙的梦乡。
山中春寂寞,闲花处处开;
风儿自多情,四处散香来。
就在金隆基一家人陶醉在大自然的无限春光之时,一列威武、肃穆的骑兵队伍悄然出现在山口,沿着河谷急速向这里驰来——
“嗒嗒……”
等金隆基听到雨点般的马蹄声时,疾驰而来的骑兵队伍已经距离他们很近了。看到这支队伍清一色的高头大马与精美华丽的装束,他不禁大吃一惊:这是哥哥金理洪的亲兵卫队!而马队居中的那辆驷马轿辇,更是国王的御用之物!
莫非……未等金隆基揣摩出一二,国王卫队已经呼啸而来,并且骤然停在他的跟前。一人翻身下马,向金隆基走来——他是这支队伍中唯一的文臣,却使人感到凛然不可触犯的威严;他的脚步虽然不疾不徐,却有一种泰山压顶的感觉。金隆基虽然从不曾介入政事,也不与朝中大臣交往,但他清楚地知道,这个不怒而威、气度非凡的人乃是乘府令、苏判金元泰。
金元泰走到金隆基面前,施礼之后,郑重说道:“王爷,朝中有重要事情,请您速回金城。”
可是,这些年来金隆基远离权力中心,国王哥哥也从不曾让他参与政治,是什么样的重大国事需要召他人城?太突然了,一时间金隆基无论如何也理不出个头绪来。懵懵懂懂之中、糊里糊涂之下,他已经被卫士们簇拥到了那辆华贵的轿辇前,并被抬上车辕,送进了密不透风的车厢之中……
金元泰一挥手,国王卫队掉转马头,迅疾离去,只留下发愣、发呆、发傻的淑贤母子三人。
天有不测风云,人有旦夕祸福。金隆基这一去,再也没有回来。
金隆基的一去不返,并非遭遇了什么不测,而是当上了国王——新罗第32任国王孝昭王金理洪英年早逝,且无子嗣,所以朝臣金元泰等人拥立其弟金隆基为王,为新罗历史上之圣德王。
这一年,是武则天长安二年(公元702年)。
金隆基虽然不是浪荡公子,却是个感情丰富、多才多艺的文艺青年,从未对国家政治、经世济民流露出半点兴趣。甚至,他已经有意无意地离开了王公贵族们的集居之地,躲到京城之外,过着隐士般的生活。然而,任何人都没有想到,多少政治家、野心家、阴谋家梦寐以求的国王宝座,居然不偏不倚地落在了他的头上!时也?命也?世间事物,因缘所成,其巧其妙,鬼神难测,信不虚也。

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