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书籍描述

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《爱情的教育》:20世纪苏联教育经典译丛

作者简介
作者:(苏联)B.A.苏霍姆林斯基 译者:世敏 寒薇

目录
多年思考的一个重要问题
陶冶心灵的高尚情感——爱情
一、爱情是个人内心世界的圣洁情感
二、爱情与人的道德进步
三、男女在精神心理和道德审美关系上的一致
四、男女在精神上的一致
五、崇高的生活目的是爱情的道德与感情基础
六、女性美与爱情
七、对人类美的审美评价与爱情
八、妇女的道德尊严
附给女儿的信
结束语
译者的话

序言
本世纪最伟大的事件之一就是俄国十月革命的胜利和苏联的建立。有的人可能说,苏联已经解体了,社会主义已经失败了。但是,苏联毕竟存在了70多年。正是由于苏联的存在,才击退了德国法西斯奴役世界的战争,才孕育了东方社会主义国家的诞生。苏联解体了,这是历史的悲剧,但社会主义并没有失败,社会主义中国正在吸取苏联的经验教训,振兴前进。巴黎公社只存在70多天,它的伟大意义是不可估量的;苏联存在了70多年,它的影响和意义更是无法估量的。
苏联的教育曾经也是世界上最优越的教育之一。有人认为,苏联的解体,说明苏联教育的失败。这些人太看重教育了。教育任何时候都是受当时社会的政治、经济所制约的。教育对政治、经济具有反作用,但教育的目的、內容、规模等都决定于政治、经济,却不是反之。一种是决定作用,一种是反作用。两种作用是截然不同的。尤其是执政党的政治路线决定着社会发展的命运。固然,执政党的领袖人物也是受过教育的,但他的思想意识,他的政治行为却受到社会各方面的影响,并非受了某种教育以后就不变化的。仍然是唯物辩证法原理,存在决定意识,苏联的变迁不能用一种原因来解释,更不能是教育的责任。

文摘
插图:

爱情的教育

只是有一副俊俏面孔,可爱、充满生气,仅此而已。您不会爱上这个妇女,您也不愿成为她所钟爱的人,您只是默默地欣赏她那文雅的举止风度和迷人的美貌,——而且当她出现在您眼前时,您的心不知为什么跳得厉害,一种转瞬即逝的和谐幸福感掠过您的心头……”①希腊雕塑家的作品和著名画家的写生画,生动有力地表现了妇女的魅力。
共产主义美学和伦理学对美和高尚道德的理解是完全一致的。外形美与心灵美统一的思想,日益占有了我们现代人特别是青年人的思想和心灵。许多男女青年在自己的日记中写下卓娅.科斯莫杰米扬斯卡娅所摘录在日记中的契诃夫的一段话,这不是偶然的:“人的一切都应当是美的:面容、服饰、心灵和思想”。现在,心灵美日益被看做是促进全面发展的积极的精神力量,被看做是一种创造。男女青年更加懂得,心爱的人的美所引起的审美快感,不应是一种无意义的单纯欣赏;爱,意味着两人有着共同的精神生活,决心为实现崇高理想而共同斗争。
对外形美的看法也反映一个人的审美观是否高尚。一个人的极中意的躯体美,尚不是真美。从生物学角度看,有许多外貌极美的所谓“人种”代表,如果他们内心空虚或品行不端,人们就不会承认他们体现了真正的美。一个人自己越是把这种外形美与真正美混为一谈,那么就越会引起人们对这种外形美的厌恶。有些人竟然陶醉于自己是“美男子”的自我欣赏之中,这更令人作呕。精神高尚的人对自己的外表并不格外讲究只求仪容端庄而已。

内容简介
《爱情的教育》所收入的文章是根据苏联著名教育家B.A.苏霍姆林斯基(1918-1970)的手稿整理而成的。《爱情的教育》的特点是,它全面地阐述了爱情问题,它把对这个问题的阐述同迫切的社会问题和思想问题,同非常重要的教育问题,尤其是同需要指导年经人养成积极的生活态度问题紧密地结合在一起了。《爱情的教育》可供各种年龄的读者,特别是青年读者阅读。

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