鬼谷子直解.pdf

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书籍描述

内容简介
《鬼谷子》是道学经典,为正确理解其思想内容,本书对鬼谷子其人、《鬼谷子》的作者、成书时代、书中涉及的人物和事件等逐一进行考证。例如,对《史记》中“鬼谷先生”记载的历史考证,关于鬼谷先生的传说及历史考证等。作者依据个人的理解和严谨的推断,对《鬼谷子》全文进行了重新编排,逐条进行注释,力求厘清古文之原意,并以白话文对《鬼谷子》全文进行了直接翻译和讲解,更便于一般读者的理解和思考。
本书所用的《鬼谷子》全文是以多个版本的《鬼谷子》原著为底本,进行认真比对后取长补短校订完成的。古文中有对个别字词的改动,其依据和理由,在相关的释、注中都做了具体说明,并如实再现了对《鬼谷子》研究的思路和考证的过程。

编辑推荐
《鬼谷子》是中国诸多古老的优秀传统文化宝典之一,是中国古人创造而不轻易向世人公开的诸多绝学秘籍中少有的遗存,是中国古人几千年来用道学思想指导社会实践、在诸多领域取得的杰出成果之一,是中华民族深厚智慧的又一具体体现,是中华文明为世界文明做出的又一重要贡献。为了探寻历史真相,作者反复比对查阅《史记》《汉书》《后汉书》《资治通鉴》等史料,力求能准确反映出鬼谷子的原意,闪现鬼谷子思想的智慧之光。

目录
目录
第一章 鬼谷子其人其书
第一节 “鬼谷子”争议的历史由来
第二节 鬼谷子其人
一、“鬼谷子”究竟是什么人
二、“鬼谷”究竟是指哪里
三、鬼谷子为何隐匿深山授业传道
第三节 鬼谷子其书
一、《鬼谷子》的作者及内容
二、《鬼谷子》是一部什么书
第二章 新编《鬼谷子》全文及注释
第一节 本经
第二节 持枢
第三节 中经
第四节 十四论
捭阖第一
反应第二
内楗第三
抵嚱第四
飞箝第五
忤合第六
揣篇第七
摩篇第八
权篇第九
谋篇第十
决篇第十一
符言第十二
转丸第十三
胠箧第十四
第三章 新编《鬼谷子》直解
第一节 本经
一、盛神法五龙
二、养志法灵龟
三、实意法螣蛇
四、分威法伏熊
五、散势法鸷鸟
六、转圆法猛兽
七、损兑法灵蓍
第二节 持枢
第三节 中经
第四节 十四论
附一:对《史记》中鬼谷先生记载真伪的考证
一、对作者司马迁的分析考证
二、对《史记》产生及传承情况的考证
三、汉朝历代删改《史记》的原因
附二:鬼谷子究竟是“纵横家”还是“道家”
一、中国的道学思想
二、关于“诸子百家”的划分
三、庄周是不是“道家”
四、鬼谷子是道家的主要代表人物之一

序言
前言
本书《鬼谷子》原文系作者借鉴前人和现代一些研究者的成果,对照多个校本勘定而成。原文的排序根据作者的理解和考证做了适当调整。
本书与《道德经直解》系姊妹篇。所谓姊妹篇,并非单纯因为出自同一作者之手,主要是取决于她们内在的紧密联系。
《鬼谷子》是关于“说服术“的道学经典。学习《鬼谷子》必须以《道德经》为理论基础,因为,鬼谷子的“说服术”就是中国道学思想,是在中国古代军事、外交等领域具体实践和运用的经验总结,是中国古人“攻心为上”“不战而屈人之兵”智慧的具体体现。
《鬼谷子》的辩证思维源于老子的《道德经》。例如,《鬼谷子》本经“盛神”篇所言“道者,天地之始,一其纪也。物之所造,天之所生,包容无形化气,先天地而成。莫见其形,莫知其名,谓之‘神灵'。故,道者,神明之源,一其化端。”就是对老子《道德经》开宗明义第一章“有物混成先天地生”的具体诠释。因此,不了解《道德经》的思想原理,也就无法理解和掌握《鬼谷子》的思想脉络以及“说服术”实用的辩证思维方法。鉴于两书间这种内在的紧密联系,故而说,本书是《道德经直解》的姊妹篇。
前书《道德经直解》出版后,在海内外引起了普遍反响,犹如在平静的湖面丢下了一粒小石子,激起了层层涟漪。该书的确有一些打破传统认识的话题,只因作者限于相关文章的篇幅,又惟恐展开详论会喧宾夺主,冲淡了主题,故,仅提及问题,笼统地谈了一些结论性的观点,对读者只能起到一些启示作用,其说理性和说服力还不够强。《道德经直解》中无法深入阐释的问题,在本书中做了适当的补充。
像研究《道德经》那样,为了正确理解《鬼谷子》的思想内容,本人不得不对作者、成书的时代背景,书中涉及的人物、事件等情况,逐一进行考证,以求言之有据,言之成理。“说话注意政治,批评注意证据”,书中提出的观点,并非是个人的主观认为,而是根据客观史实直接得出的结论,有相关史料作为依据,而且其依据都是社会公认的正史,例如,司马迁《史记》、班固《汉书》、范晔《后汉书》、司马光《资治通鉴》等相关的内容。有这些正史作为依据,相信在讨论问题时,才不至于产生太多歧义,才能服众。
在撰写《道德经直解》《鬼谷子直解》前,深入考证研究相关的历史问题时,无意中发现了汉代历史中的一些问题。例如,司马迁的《史记》被严重删改,一些历史记载有人为刻意编造的痕迹和错误等。于是,作者不得不追根寻源,刨根问底,一查究竟。因为,这些都关乎到对“鬼谷先生”记载的判断。就这样,又产生了很多话题。
为了搞清这些历史疑问,探寻历史真相,不得不抛弃曾长期翻阅的《二十五史精华》(细想,历史史事怎能有精华和糟粕之分?该书在客观上掩盖了一定的历史真相),反复比对查阅《史记》《汉书》《后汉书》《资治通鉴》等原著的相关内容,终于有了一些收获。为此,特将考证汉代某些史实的结论性意见,单独撰文附于书后,为了避免简化字带来理解上的出人,本书《鬼谷子》原文仍采用繁体字。白话译文力求能准确反映出《鬼谷子》的原意,展现鬼谷先生的智慧。古文中有对个别字词的改动,其依据和理由,在本书中都做了具体说明。
本书是大众读物,因此力求保持语言的平实无华,不敢拽文,生怕弄巧成拙。老百姓说话,尤其是说给老百姓听的话,自然应当通俗易懂,让天下百姓能看懂都明白最重要。
在此,向为此书付梓提供了帮助支持的亲人、同好、诤友及出版单位,再次表示由衷的感谢!并对宋明萱同志在本人创作期间生活上给予的大力支持和关照表示谢意!
韶宾
二零一五年十月于泉城法缘斋

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