新世纪国外文论教材精品系列:文学学导论.pdf

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书籍描述

内容简介
《文学学导论》囊括和涵盖了文学学作为一门以文学现象为对象的现代学科所能采取的各种研究角度和关涉到的各种理论方向,既有对文学史基本事实的陈述,又分别介绍了传统的文学类型学说、修辞风格学说、诗学理论等基本内容以及二十世纪的各种文学理论,其中也包括从社会学的系统理论(卢曼)角度出发对文学现象进行阐释的新近主张。

编辑推荐
《文学学导论》以导论的形式介绍文学学这门以文学现象为研究对象的现代学科,涵盖了该学科的各种研究角度和各个理论方向。

作者简介
贝内迪克·耶斯林,拉尔夫·柯伦:德国著名学者。

目录
译者序
前言
导言 引论性的问题和基本概念
第一章 文学的体裁类型
1.1.关于术语:体裁概念
1.2.抒情诗
1.2.1抒情诗的概念
1.2.2抒情诗的形式要素及形式
1.2.3体裁的历史:各种不同的抒情诗观念
1.3.戏剧
1.3.1戏剧的问题
1.3.2戏剧的构成要素和戏剧学概念
1.3.3理论:戏剧的效果目的
1.3.4历史上的分支类型
1.4.叙事散文
1.4.1叙事文学—叙述—叙事散文
1.4.2叙述的结构要素
1.4.3叙事散文的类型
1.5.文学的应用形式
第二章修辞学、风格学和诗学
2.1概念术语:风格学与诗学的专业概念
2.2修辞学与诗学
2.3修辞学与文学风格学
第三章文学与其它艺术:媒体间性的诸种形式
3.1方法论与概念
3.2文学与造型艺术
3.3文学与音乐
3.4总体艺术作品
3.5文学与电影
3.6文学与广播
第四章文学学的方法和理论
4.1关于新德语文学学的学科史
4.2阐释学
4.2.1理解的问题
4.2.2阐释学的历史和地位
4.3形式分析学派
4.4接受美学
4.5心理分析文学学
4.5.1弗洛伊德的基础概念
4.5.2在文学学和相邻学科中的应用
4.6结构主义、后结构主义和解构
4.6.1结构主义
4.6.2后结构主义
4.6.3解构
4.7文学的社会史/文学社会学
4.7.1开端前的历史
4.7.2分析对象和核心问题
4.7.3社会史文学学的终结和/或余响
4.8话语分析
4.8.1概念的发展
4.8.2米歇尔·福柯:话语概念的奠基
4.8.3福柯对机构的批判和对权力的分析
4.8.4文学学中应用的可能性
4.8.5视角和批评
4.9系统论
4.9.1概念的发展
4.9.2尼克拉斯·卢曼:基本概念
4.9.3观察的过程
4.9.4文学与其它系统之间的相互影响
4.9.5作为系统构建的文学自我指涉性
4.9.6为文学学和文学批评提供的视角
4.10传播学
4.11文化学
4.11.1文化研究
4.11.2女性主义文学理论/性别研究
4.11.3新历史主义
4.11.4人类学
参考数目
人名索引
术语索引

文摘
版权页:



如果诗歌中的“我”是成问题的,那么被附加在这个“我”身上的种种体验、感受和情感自然也同样是成问题的——不管怎么说,诗歌中表达出的这种貌似主体式的体验毕竟是一种排演、一种给定,在极端情况下甚至是一种臆造、一种虚构。随着诗歌观念出现这种转变,有待阐释活动去揭示的“体验”自然也就退居背景地位,取代其中心地位的是在语言本身中对自我和世界进行排演的手段。
19世纪下半叶,抒情诗已经开始远离体验诗的观念。例如在斯特凡·格奥尔格的诗中上演的就是一个仅仅通过象征和语言构建出的自我以及一个同样人为的世界;在胡果·冯·霍夫曼斯塔尔的诗中,语言成为一个自律的领域。诗歌中的自我仅仅是一个在文本的想象舞台上表演的角色。在这一点上,这种抒情诗观念与发源于法国的象征主义文学潮流是一致的。在此,抒情诗放弃了对现实和体验的再现,语言不再是对某种事物的言说,而是对画面、声音形式和语调色彩的一种富有艺术性的安排布置。
诗歌自我所说的仅仅是一种角色语言,从这种“抒情诗”观念出发,“真实”的体验诗(例如歌德的体验诗)自然也必须呈现在一种全新的视角之下:即使在这里,自我与世界、主观体验与客观感受也都是通过语言构建出来的,自我和“体验”都干脆变成了“书写”。

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