天一阁书目 天一阁碑目.pdf

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书籍描述

编辑推荐
《天一阁书目 天一阁碑目(繁体竖排版)(套装上下册)》:中国历代书目题跋丛书(第3辑)。

作者简介
作者:(清代)范邦甸 等 注释 解说词:江曦 李婧

目录
点校说明
天一阁书目
天一阁碑目
附录
《天一阁书目》《天一阁碑目》书名、碑名索引
《天一阁书目》撰校序跋刊者人名索引

文摘
《序卦说》云:《序卦》者,孔子称文王六十四卦之先后次第也。上经三十卦,约之为十八,下经三十四卦,约之亦为十八,此上下经之分也。干、坤,阴阳之纯,坎、离,阴阳之中,为天地四正。故《易》以干、坤、坎、离居上,震、艮、巽、兑反是则居下。咸、恒、损、益在下,盖震、巽、艮、兑之交也。上经首乾坤者,天地之道,二体之分也。下经首咸、恒者,夫妇之道,二体之合也。《易》道贵中,不欲其终穷,故以坎、离终上经。既济、末济乃坎、离之交,故以之终下经。泰、否在上,干父、坤母自交也。需、讼、同人、大有、无妄、大畜、小畜、履,以干父交六子,故在上。师、比、谦、豫之在上,则以坤母交三男也。晋、明夷、萃、升之在下,则以坤母交三女也。剥、复、临、观,所以进而之上者,一阳二阳为主也。央、垢、逐、大壮,所以退而之下者,一阴二阴为主也。困、井、革、鼎、家人、暌、蹇、解、丰、旅、涣、节,此六子自交,故居下。而屯居上者.I真勇继父母用事也。屯、蒙以坎交震、艮而在上,故噬嗑、贲以离交震、艮亦在上。随、蛊、渐、归妹,皆震、巽、艮、兑之交,而随、蛊在上,长男、长女为主也。颐、大过、中孚、小过,虽皆震、巽、艮、兑之交,然随三、大过互干、坤,故在上,中孚、小过止肖坎、离,故在下。向取其子为之序,则后世简编脱落,宁不错乱,又焉知某卦先、某卦后哉?孔子惧其或然,此《序卦》所以作也。韩康伯乃谓:《序卦》非《易》之蕴二谬矣。紫阳朱子曰:「谓非《易》之精则可,非《易》之蕴则不可二。」

内容简介
《天一阁书目 天一阁碑目(繁体竖排版)(套装上下册)》包括:《天一阁书目 天一阁碑目(繁体竖排版)(上册)》和《天一阁书目 天一阁碑目(繁体竖排版)(下册)》。《天一阁书目 天一阁碑目(繁体竖排版)(套装上下册)》十卷《补遗》《卷火范氏著作》一卷,清范邦甸等撰。或著录为元撰。阮元《定香亭笔谈》卷二云,阅其书目,庞杂无次序,因手订体例,遴范氏子弟能文者六七人,分日登楼,编成书目。又《书目》中凡遇范钦皆称“司马公讳钦”或司马公气所以此目之编纂者当为范邦甸等范氏后人,阮兀只不过制定体例,并主持刻印而已。据《范氏家谱》:“邦甸字禹甫,号小愚,灼长子。鄞学麇生。乾隆四十三年生,嘉庆二十一年卒。”是范钦九世孙。

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