孙子兵法全编.pdf

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书籍描述

内容简介
《孙子兵法全编》内容简介:善出奇者,无穷如天地,不竭如江河。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之。知彼知己,百战不殆。不战而屈人之兵,善之善者也。攻其无备,出其不意。兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。

编辑推荐
《孙子兵法全编》编辑推荐:曹操说:“吾观兵书战策多矣,孙子所著深矣。”孙中山说:“就中国历史来考究,二干多年的兵法,有十三篇,那十三篇兵书,便成立为中国的军事哲学。”滑铁卢战役之后,拿破仑偶然间看到了一本书。等他如痴如狂地把书读完,这才拍案叫绝,继而扼腕叹息说:“假如我在二十年前看到此书,历史将会是另一个结局。”三位名人所说的兵书就是《孙子兵法》,这足以说明《孙子兵法》的重要性。

目录
第一篇始计篇
兵者,国之大事
预测成败的五事七计
谋势用势,以变制胜
攻其无备,出其不意
深谋远虑者更易成功
第二篇作战篇
兵马未动,粮草先行
因粮于敌,军食可足
善于调动下属的积极性
他山之石,可以攻玉
用兵之道,贵在速战速决
第三篇谋攻篇
不战而胜是最高境界
以谋取胜是用兵的上策
打好外交牌,胜利自然来
不要拿鸡蛋碰石头
将能而君不御者胜
心存疑虑则会乱军心
知彼知己,百战不殆
第四篇军形篇
胜可知而不可为
攻守相辅,进退自如
兵力不足则守,兵力有余则攻
抓住时机,攻打要害
事备而后动,可得全胜
主宰胜败需修道而保法
运筹帷幄,决胜千里
第五篇兵势篇
分数、形名
出奇制胜,防不胜防
奇正相生,变化无穷
势险节短,相机而发
以利动之,有舍才有得
要成事必先善于造势
第六篇虚实篇
主动权要靠自己争取
攻其所必救,化劣势为优势
制造假象迷惑对手
形兵之极,至于无形
变是取胜的黄金法则
袭击对方的“软肋”
兵无常势,水无常形
第七篇军争篇
以迂为直,以患为利
兵不厌诈,以假胜敌
避其锐气,击其惰归
以治待乱,以静待哗
以逸待劳,蓄势而发
第八篇九变篇
穷寇勿迫,得饶人处且饶人
将在外,君命有所不受
通于九变之地利,便知用兵
两相权衡,利害相杂
防患未然方可制胜千里
将有五危,不可不察
第九篇行军篇
选择有利于自己的环境
察微知著,细节决定成败
恩威并重,刚柔相济
令素行者,与众相得
第十篇地形篇
巧借地形,所向无敌
视卒如爱子,故可与之俱死
动而不迷,举而不穷
知彼知己知天知地,乃可全胜
第十一篇九地篇
因地制宜巧胜敌
围地则谋,死地则战
协同作战显奇效
聚三军之众,投之于险
并敌一向,千里杀将
灵活机动,因敌而变
始如处女,后如脱兔
第十二篇火攻篇
以火佐攻者明,以水佐攻者强
及时论功行赏免祸患
不以怒兴师,不以愠而战
明君慎之,良将警之
第十三篇用间篇
取胜有道,谍战有术
用反间计克敌制胜
无所不用间,让人防不胜防
用高智慧的人当间谍能建大功
参考文献

序言
曹操说:“吾观兵书战策多矣,孙子所著深矣。”孙中山说:“就中国历史来考究,二千多年的兵法,有十三篇,那十三篇兵书,便成立为中国的军事哲学。”滑铁卢战役之后,拿破仑偶然间看到了一本书。等他如痴如狂地把书读完,这才拍案叫绝,继而扼腕叹息说:“假如我在二十年前看到此书,历史将会是另一个结局。”
三位名人所说的兵书就是《孙子兵法》,这足以说明《孙子兵法》的重要性。
《孙子兵法》又称《孙武兵法》《吴孙子兵法》《孙子兵书》等,为春秋时期著名军事家孙武所著,是中国古代最伟大的兵书之一,也是现存最早的一部兵书。《孙子兵法》共分十三篇,总计五千九百余字,全书以谋略为经线,以战争的一般进程为纬线编织而成,通篇充满着对睿智聪颖的赞扬,饱含了对昏聩愚昧的鞭挞,显露出对穷兵黩武的警告,贯穿着对军事哲理的探索,充分体现了“一代兵圣”孙武的远见卓识和创造天赋。书中还提出了许多精辟警策的命题,诸如“知己知彼,百战不殆”、“避实击虚”、“多方以误之”、“因敌而制胜”等,无一不揭示了战争发展的普遍规律,有着极其丰富的思想内涵。
作为历史上最早的军事哲学书,《孙子兵法》把人们在生死场上的智慧较量深刻展示了出来,成为中华谋略的集大成者。《孙子兵法》既自成体系,独放异彩,其思想又与其他各派互相融通、相映生辉。军事上,它基本承袭了姜尚、管仲等人的用兵制敌之道:政治上,继承了先王们治国御众的统御之策;思想方法上,与儒、道两家有许多相似或相通之处。正是因为集中了中国古代先哲的智慧,才使得《孙子兵法》留传后世,千古不衰。
该书是中国优秀传统文化的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃,逻辑缜密,自问世以来,对中国古代军事学术的发展产生了巨大而深远的影响,被人们尊奉为“兵经”、“百世谈兵之祖”。历代兵学家、军事家无不从中汲取养料,用于指导战争实践和发展军事理论。其流泽余韵也早已超越时空,跨出国界,陆续被翻译成英、法、德、意等多种文字,在全世界广为流传,荣膺“世界古代第一兵书”的雅誉,成为国际间最著名的兵学典范之书。
时至今日,经过历史的验证,《孙子兵法》中的许多合理内核依然闪耀着真理的光芒。它的意义远远超过了兵法本身,不但受到军政人物、思维智库的推崇,更被商界精英奉为圭臬,并被应用于商场、处事、计谋、公关、攻心等方面。《孙子兵法》已不再仅仅是一部兵书,更是处世哲学、商业信条。在人们成长和追求成功的过程中,要面对严酷的现实、激烈的竞争,我们可以从《孙子兵法》中汲取智慧和力量。
知识给人力量,而智慧则帮助我们提升人生境界。《孙子兵法全编》一书,以《孙子兵法》中的至理名言作导言,佐以历史和生活中的经典案例,全面地参悟及感受其中所蕴含的为人处世的人生哲理,阐发蕴藏其中的智慧,进而让每一个读者都能从不同的角度,找到自己立身处世的准则。这也正是我们的最大愿望和编著本书的初衷。
一本好书就是一个机缘,而一个机缘可以改变您的一生。希望本书能为您抛砖引玉,帮助您开启智慧的大门,让您得到人生的大智慧,悟出做人的高境界。
编者
2015年2月

文摘
版权页:



春秋后期,吴、楚两国的战争,进行了60年之久。两国均感到筋疲力尽,无力再继续战斗下去。但经过五年的休战之后,两国元气稍有恢复。周景王二十二年(前523年)冬,楚平王派兵夺取了吴军侵占的州来(今安徽风台)。州来是扼守淮河上游的军事重镇,吴王僚率公子光等再次进攻州束。楚平王闻讯,立即遣使征集顿、胡、沈、蔡、陈、许六国之军,于周敬王元年(前519年)七月与楚军会师于鸡父(今河南固始县东南鸡备亭),准备救州来。鸡父位于大别山西北麓,亦为当时楚国的军事重镇,其地扼淮河上游要冲,六、群、舒诸小国环绕其东南,胡、沈、陈、顿、息、江、道诸小国屏列其西北。楚国控制这里对付吴国,进可战,退可守,由此还可以控制淮颍地区诸小国,保持其在东方的势力范围。
然而,楚令此时正在患病,勉强支撑病体驰赴鸡父,与诸侯之军相会。因途中劳顿,病情愈发严重,便让楚司马蘧越代为指挥,率诸侯之军向州米前进。吴公予光见楚军及诸侯之军力量强盛,吴军与之相较众寡悬殊,自动撤去对州来的包围,屯军钟离(今安徽凤阳县东临淮关)。不久,楚令病死于军中,楚军与诸侯之军的士气大降。代帅蘧越资望过浅,不能指挥诸侯之军,诸侯之军与楚军相率退回鸡父。吴公子光听说楚统帅已死,蘧越代摄帅职,楚军及诸侯之军不战而退,料知其中必有变乱,向吴王僚建议率军尾追。

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