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书籍描述

编辑推荐
J.道格拉斯·凯尼恩编著的《被禁止的科学》史《禁止入内:揭秘被掩盖的事实》系列之二,19位最为读者推崇的自由科学家的43篇重量级文章,揭示了几乎所有被正统科学界蓄意隐瞒的超自然技术。充满挑战的大书!首次集中公开并激辩,教科书所不能容纳的先锋科技,揭示被正统科学界打压和隐瞒的的边缘科学技术,煽动性地展示最为读者感兴趣的未知领域。

媒体推荐
还原远古高科技真相,揭秘当代新物理学、精神科学、天文学、能量
医学、超自然心理学乃至ET技术的奥妙……一本撼动正统科学的大书!
《连线新时代》杂志(Nexus New Times Magazine)
如果你对“边缘科学”感兴趣,如果你想以开放的态度看待非传统视
野中的宇宙奥妙(如潜在的反重力科技、考古天文学、外星生命形式和ESP
等),如果你想看到世界“另一边”的风景,这本书应该成为你最有趣的
阅读。
Witchagrove.com网站书评
这本书令人信服:真实的历史,迷人的可能性,都被集中在一大批优
秀学者的短小精干的科学散文之中。如果有争议,将是我们对真理的进一
步探求。
《灯塔》杂志(The Beacon)
充满挑战性的汇编!一切证据表明,另类科学可能正是人类未来文明
的中坚。我们曾经遗失了太古时期的遥远工艺,也缅怀过被遮蔽的特斯拉
技术,那么,下一步我们是否能重获一种亘古有之的开创性研究?
《光连接》(The Light Connection)
任何一个严肃的新时代运动(New Age)图书馆都应收藏并推荐的一本
书!
《中西部书评》(The Midwest Book Review)
这本书的一个意义在于,对科学感兴趣的读者可以在其中发现科学与
伪科学的界限。公众的态度有时会影响一些新思想的发展,而走在时代前
面的少数先锋学者则力排众议,其开创意识无远弗届,我们也许会在多年
以后才认识到他们工作的重要性。
《选择》杂志(Choice)
本书汇集了非常有力的证据,来展示我们过于庸常的教科书所不能容
纳的先锋科学知识。这对人类拓展未来而言是至关重要的。该是我们面对
真相、改变现状的时候了。
《麦迪逊公共图书馆书评》(Madison Public Libraly Book Reviews

作者简介
作者:(美国)凯尼恩 译者:熊晓霜

目录
导言
第一部分 弄虚作假
 1、 揭露揭秘者的真相:所谓的怀疑主义者们是否有一个秘密的日程表呢?
 2、 受审判的“巫术科学”:反对创建另类科学的袋鼠法庭
 3、“专家”的回击:抛弃证据,电视学习频道想要消灭亚特兰蒂斯异端思想
 4、“宗教法庭”——对伊曼纽尔·维里科夫斯基的审判:维里科夫斯基出版旷世巨著《碰撞中的世界》所引发的战争
第二部分 我们所不知道的历史
 5、原始人的高科技:我们是否已经遗忘了我们曾经知晓的秘密?
 6、一个科学家眼中的金字塔:曾经因为重新界定斯芬克斯的日期而震惊世界的地质学家在新的著作中将注意力转移到了另一个相近的难题上
 7、行进的悖论:牛顿错了吗?一本惊人的新书的作者重新调查了证据
 8、物理学家多贡人:这些神秘的非洲人的符号是否显示了理论物理学的知识呢?
 9、纳布塔·布那亚的天文学家们——新的发现揭示了令人震惊的史前知识
第三部分 挑战传统物理学
 10、特斯拉,三个世纪的传奇:我们亏欠这个伟大的克罗地亚发明家的债务还在不断的增长
 11、汤姆·比尔登为科学革命而战:一个新的能源先锋为即将到来的发现所进行的准备工作
 12、声聚变:太阳的能量可以被装进一个瓶子里吗——就像古时的神话一样——然后提供给我们一个拥有无尽能源的未来?
 13、逃离地心引力:古老的预言认为人可以离开地球、自由飞翔,今天,在美国国家航空航天局或者其他地方还存在着这样的想法吗?
 14、黑暗中的能量:地球自己就可以提供给我们完全充足的清洁能源吗?
 15、隐形技术:最新出现的科技能够让固态物质消失吗?
 16、气候战争:自然灾害是否存在着非自然的一面?
第四部分 精神科学
 17、水的敏感性:令人吃惊的新证据表明水可以反映思想,甚至其他。
 18、水的力量:它是否隐藏了可以解决当下最麻烦的难题的钥匙?
 19、居里夫人和灵魂说:我们应该怎样去理解一个诺贝尔获奖科学家和一个臭名昭著的灵媒之间的奇怪联系呢?
第五部分 远去的天文学
 20、宇宙大爆炸理论已经死了吗?一个标新立异的天文学家挑战目前最权威的宇宙起源理论
 21、危险的循环:新的研究是否意味着我们正向着麻烦进发?
第六部分 另类医学
 22、振动治疗:理查德·格伯博士仍然相信医疗机构不能治愈的疾病有很多其实是能够治愈的
 23、心脏医学中的弊端:一个医生打破了目前心脏疾病治疗方法背后的神话
 24、手术室里的能量医学:一个新时代运动的先锋将她的直觉延伸到了很少有人敢于涉足的领域
 25、将左脑和右脑联合起来:既是作家又是医生的伦纳德·什莱恩相信艺术和物理在未来会交汇
 26、X射线的视力和更远的地方:特洛伊·荷特比斯神奇的“光晕”据说可以穿透墙壁,同时还能应用于医学治疗
 27、生物学的越界:最近所发明的反转录转座子就是我们解放的救星吗?
第七部分 超出科学可知范围的可能性
 28、拥有超自然能力的空降兵:对大卫·莫尔豪斯来说,军队的超能战争计划不仅仅是一次奇怪的经历。那是他的使命,尽管它差点害死了他
 29、冷战以来的超能研究:希拉·奥斯特兰德和林恩·施罗德再版了她们的经典著作
 30、当科学遭遇通灵学:新的研究强化了心灵对物质的挑战 
 31、鲁珀特·谢尔德雷克的第七感:和一个科学反传统派的直接对话
 32:电话的传感术:尽管引发了怀疑的怒火,鲁珀特·谢尔德雷克似乎还是赢得了围绕ESP电子稳定系统而展开的争论
第八部分 外星人因素
 33、罗斯威尔的逆向工程:一个美国计算机制造者为他的外星人科技开拓计划而战
 34、为外星人科技而战:杰克·舒尔曼面对不断增长的威胁仍然保持着顽强的态度
第九部分 另一种维度
 35、非正常状态:人类意识内部研究的最新进展
 36、探索统一的场:作家林恩·麦克塔格特追踪着世界上最奇异的研究,试图发现一种神秘的力量
 37、意识与物质之间的联系:我们一直在寻找的科学证据终于在2001年9月11日这一天被发现了吗?
 38、“量子博士”的高见:弗雷德·阿兰·沃尔夫为那些暂时的问题寻找确切的答案
第十部分 未来
 39、对宇宙蛋上的裂缝的进一步研究:约瑟夫·奇尔顿·皮尔斯的新书探索着超验的生物学
 40、质疑公认的现实:一个最新的流行电影让人们开始思考那些不能思考的问题
 41、从阿波罗到零点:什么时候在月球上行走才能成为再普通不过的事

序言
国内的读者在一开始看到这套丛书时,想必会相当惊讶。这套书的每
一本
均由多篇文章构成,内容包罗万象,不仅涉及了宗教学、灵魂学、先锋物

学、天文学、考古学、心理学,甚至还有篇章谈到了玄学和魔法、超自然
和神
秘体验等等。这绝对超出了我们从小接受的“科学”范畴。要真正理解道
格拉
斯·凯尼恩编辑的这套丛书,我想,读者可能需要先了解以下一些概念。
第一个概念是“后现代科学思潮”。西方的后现代科学思潮兴起于上
个世
纪末,在以玻尔为首的哥本哈根学派对量子力学进行了阐释之后,普里高
津又
给出了耗散结构理论的解释,库恩则在哲学上提出了“范式”理论——这
一切
都推动了这股思潮的泛滥。
1996年,美国物理学家、纽约大学物理系数学物理学教授索克尔
(Alan
Sokal)在《社会文本》(Social Text)上发表了一篇论文:《跨越边界

通向量子引力的变换解释学》。三周后,他很快就在《交流》(Lingua
Franca)上发表了另一篇文章《一个物理学家的文化研究实验》,指出他
的上
一篇论文完全只是一个实验,是一个玩笑,他在论文里有意加入大量常识
性错
误,比如将量子系统中的“不可对易性”等同于“非线性”,认为圆周率
和万
有引力常数的数值,也可以随着新的科学发现而变化,等等。这篇胡编乱
造的
论文几乎没有论证,除了论点就是结论。这个事件引发了后现代思想家与
传统
科学家之间的大混战。即使仅从这个事件所传递的信息来看,便可断言,
西方
后现代科学思潮,已经形成了一股与传统科学对抗的强大力量。
事实上,我们很难给后现代科学思潮一个明确的定义,一般来说,这
个思
潮主要包括了科学知识社会学、女权主义科学观、西方后现代主义科学观
与极
端的环境主义科学观等等。这些研究者通常认为,研究对象并不是客观的
,他
们更强调研究对象的“社会、制度、性别与历史”的构造;因此,对他们

说,不存在什么客观真理,他们更倾向于用人文科学的方法,即修饰学与
解释
学的方法去研究科学,认为科学只是一种说服人的艺术。
后现代科学对传统科学的权威主义和精英主义非常反感,他们试图推
进科
学研究的民主化。传统科学之所以成为他们攻击的目标,主要是由于西方
社会
自文艺复兴以来的自由主义传统。他们一贯反抗权威,否定专制。在文艺
复兴
时,科学是一种反对宗教权威的力量。但是,从17世纪以后,科学已经形
成了
一个基于理性科学的信仰体系,成为了新的权威力量,并且比之前的宗教
更为
强大和蛮横。
或者我们可以这么解释,后现代科学思潮反对的主要是唯科学主义。
要知
道,在西方,科学的概念其实是这样界定的:科学可以为我们提供一种对
客观
世界的近似描述,这个描述并不一定是绝对正确的,但它对于我们解决实
际问
题已经足够用了。
而唯科学主义却认为,科学就是绝对真理。它把特定领域的科学扩张
为人
类各个领域都必须遵循的范型,科学由此而成为人生观与价值本体论;由
于科
学已经深入到整个权力、生产与信仰之中,并拥有绝对优先权,因此,这
种理
念借此将科学人生观尊为现代诸多人生观中唯一的、最权威的人生观,从
而以
科学的名义在现代多元思想文化中,建立起一种强势专制的意识形态话语
,并
演变为一种拒绝对科学本身进行反思的现代迷信。
斯宾格勒(Oswald Spengler)在《西方的没落》(The Becline of
the
West)一书中对此作出了预言。他说,科学以一种循环的方式前进,由研
究自
然,发明新理论的浪漫阶段过渡到科学知识逐渐僵化的巩固阶段。而当科
学开
始僵化成信仰时,社会就会放弃科学,转而信奉宗教原教主义或其它一些
非理
性的信仰体系。斯宾格勒还认为,不久就会出现科学的没落以及非理性思
潮的
复活。显然,看看“新时代运动”,我们就知道他是对的。
因此,我们要了解的另一个概念就是“新时代运动”。中国读者和大
众传
媒界恐怕对“新时代运动”这个词还感到十分陌生。但这一运动对于理解
西方
文化至关重要。“新时代运动”兴起于20世纪6、70年代的欧美,经过几十

的发展,现在势力已经遍布全球。作为对资本主义工业化和现代性的反拨
,它
在文化各个重要领域中都有重要的影响。它的前身是欧美反文化性质的嬉
皮士
运动,现在则发展成了对抗物质主义的超种族、超国界的精神觉醒运动和
泛生
态运动。这一运动受到后殖民主义的影响,对东方思想和东方宗教推崇备
至,
希望在基督教之外重新找回人类与自然的和谐状态.
美国学者玛丽娜·托戈尼克(Marianna Torgovnick)写过《原始的激
情》
(Primitive Passions)一书,代表了当今西方学院派对于这个运动的回
应。我们可以这么说,不了解新时代运动,就不能真正了解现在的西方文

现象。当我们在影院观赏着《哈利波特》(Harry Potter)、《魔戒》
(The
Lord of the Rings)、《阿凡达》(Avatar)等电影,谈论着《暮光之城

(Twilight)时,我们并不知道这些流行文化现象背后深层的原因。我们
不能
理解西方人对东方的禅、易经、老子与道教、太极、武术、星相学、风水
,以
及各种灵学、元心理学、未来学、外星探索与世界神秘事件探索的热情。
或者
这样说,这套丛书中的部分篇章基本上就是这个时代运动的产物,如果不
能明
白这些文章的社会文化背景,我们或许会惊讶于乱力怪神之说,居然也出
现在
严肃认真的学术探讨中,进而怀疑该书的编辑是否神志不清,错把梦呓当
研究
了。
其实说到底,无论是后现代科学思潮,还是“新时代运动”,其中最
重要
的本质就是“自由”和“多元”。后现代科学思潮试图打破科学纯客观性

话,破坏它的专制和权威,“新时代运动”力图吸收各种不同文化的营养
,反
抗西方的理性主义传统。它们都提出了一种民主的知识态度:你尽可以提
出各
种各样的科学理论和观点,这些理论可能有的合情合情,有的是奇思妙想
,有
的荒谬绝伦,但要选择什么是我的事情。我绝对不接受你代替我选择的情
况,
即使你声称,你选择的是最好的、最权威的。
“自由”地享受科学盛宴,这对国内的读者们来说是非常陌生的。这
种自
由主义精神和西方人文主义精神源出一处,十八世纪启蒙学者伏尔泰曾说

“我不能同意你说的每一句话,但我誓死捍卫你说话的权力。”而我们习
惯于
接受别人帮我们选好了的东西,无论是现在还在中学生物课上讲授的进化
论,
还是唯物主义,或者其他东西。阅读本书最重要的一点就是,不要把里面
的每
个观点当做神祗来崇拜(事实上有些作者之间的观点是冲突的),这有违
本套
丛书各位作者的初衷,你可以选择,可以嗤之以鼻,也可以真心叹服。
本套丛书中,《被禁止的科学》由熊晓霜翻译,《被禁止的神学》由
徐冬
妲翻译,我负责翻译的是《被禁止的历史》。这本书横跨的学科非常广,
从量
子物理学到精神分析学,从地质学、工程学到玄学、埃及古物学都有涉及
。译
者水平有限,错漏之处在所难免,敬请各位读者指正。另外,在翻译《被
禁止
的历史》的过程中,非常感谢熊晓霜、杨雅婷和龙颖这几位朋友给予我很
多帮
助,感谢王慧文为我提供了部分外文参考资料来源,还要感谢周斌先生为
译稿
提供了很多修改意见。
周子玉
2010年9月19日

文摘
10、特斯拉,三个世纪的传奇:我们亏欠这位伟大的克罗地亚发明家
的债务还在不断地增长
尤金·马洛威博士
在克罗地亚临近波塞尼亚的地方,1856年6月9日到10日的夜里,尼古
拉·特斯拉(Nikola Tesla)出生在了一个塞尔维亚家庭里。这个地方几
个世纪以来一直处于混乱当中。就是在这样一个穷困的地方诞生了一个“
被埋没的天才”——这个称呼名副其实,它是玛格丽特·切尼(Margaret
Cheney)在1981时为特斯拉所写的传记的标题。从这个婴儿成长成的男人
,将会是引导十九世纪电力学和磁力学发生科学革命的先锋。他在电力方
面的创造完全改变了整个二十世纪的面貌——他对电力学的贡献主宰了我
们充满“以太波”联系的社会,以及我们生活的各个方面,比如广播、电
视等。特斯拉的传奇还没有完全为我们所知,但是二十一世纪的今天它一
定可以不一样,因为(我们期望)二十一世纪会和二十世纪完全不同,就
正如二十世纪和十九世纪完全不同一样。
特斯拉在1884年时带着一封查尔斯·巴切勒(Charles Batchelor)写
给托马斯·爱迪生(Thomas Edison)的推荐信来到美国——查尔斯·巴切
勒是英国人,当时主管着欧洲大陆爱迪生公司。其后,特斯拉和爱迪生这
两位伟大的人在美国共同工作了非常短的一段时间,很快他们不同的礼节
、个性,以及他们生产和传送商业化电流的不同方法导致了他们戏剧性的
分裂。爱迪生仍然坚持他有问题的直流电传输模式,而特斯拉发明了交流
电,在他对交流电的进行了深入研究后,他认为交流电比直流电更有前途
。当然,最后特斯拉赢了,然后他却在1943年时死于纽约的一个小旅馆,
身无分文,负载累累。他是一个充满想象力的科学天才,而不是一个会算
计的、阴险的商人。直到今天,特斯拉仍然没有得到他应有的荣誉。他是
无线电交流技术的真正发明者(在特斯拉死后,这项荣誉才由美国最高法
院正式裁定给他),而在这之前,这项荣誉属于马可尼(Marconi),后者
盗用了特斯拉的发明。特斯拉在当时就知道了这件事,但他只是笑了笑,
他完全被他的其他的能源和交流的研究计划占据了所有的注意力。
我们现在距离特斯拉的十九世纪和二十世纪初期已经很遥远了,那时
实验和基于实验的具体高科技设备是检验真理的最终方式。而我们当前的
科学则完全是以假设为根本的。在现今的世界上,即便已经有确凿的实验
证据,但是很多理论仍然可以被扔进一个所谓的“失败科学”的废物篮子
里,举个例来说,尽管数以百计的实验已经显示了低能核反应(LENR/冷核
融合)存在的无可反驳的证据,但是它们仍然呆在废物篮子里。在特斯拉
工作的时代,物理学界讨论的一个非常重要的议题是:宇宙的另一种非同
小可的组成部分——以太(乙醚)。这个假设的微小物质结构必须存在,
要不然我们就没法解释为什么光波会在一个什么都没有的绝对虚空的空间
里传播。
传统科学认为宇宙仅由以下几个部分组成:物质(具体化为基本粒子
,比如电子、质子、中子和其他各种反物质粒子),电磁辐射(可见光、
无线电波、紫外线、红外线、X光线、伽马射线等)。所有的这些“事物”
都处于一个时空空间中,它们大约是在150亿年(《纽约时报》2003年12月
的一期报告了一个确定的时间:137亿前后的两亿年)前的宇宙时的一瞬间
从之前的不存在到存在。出于某些原因,宇宙时是可以谈论的,它有别于
我们根据爱因斯坦的相对论得知的我们受困的这个时空空间。我们被告知
,我们不能将时间和空间分开;我们每一个人所处的时间也与那些相对于
我们运动的其他人不同。
在传统科学中,宇宙的所有“事物”都是处于一个宇宙真空当中,这
个真空并不是什么都没有,而是一个量子真空,在这个量子真空里电磁力
会在一个非常小的亚原子的幅度里上下波动——就会产生所谓的“零点能
”(Zero-point energy)。同时虚粒子不时的、随机的、无序的产生或者
消失——有时符合,有时不符合质能守恒。近来,传统科学对这个宇宙图
像进行了更深入的探讨。看起来,很需要用还没有被认可的“暗物质”、
“暗能量”、“第五元素”等概念来扩大我们对宇宙的理解,就像广义相
对论制造的那个看似永无休止的寓言圈一样,这个人类假想的寓言圈用宇
宙的基本结构、时空弯曲来帮助解释大爆炸。爱因斯坦的这个理论本来应
该可以“解释”万有引力,但是实际上它并没有做到这一点。
最近,权威科学机构非常喜爱“暗物质”这个概念,它据说能够加速
我们假设的宇宙膨胀。他们认为宇宙膨胀主要依赖于宇宙中天体光谱的红
移,这是近来非常重大的科学发现——这个发现不是观察测定了一个星系
或者一个类星体的位置可与之比拟的(意思是说红移是目前最重要的、最
新的物理学发现)。
近代提出第一个电磁学理论方程式的科学家——詹姆斯·克拉克·马
克斯韦尔(James Clerk Maxwell),他就相信以太的存在——他认为以太
是静止的,导光的,可以传播光。他在第九版的大英百科全书(出版于
1875年左右)里写道:“以太这个概念延续下来的唯一渠道,是惠更斯通
过它来解释了光的传播。伴随着我们不断发现光和其他各种射线,作为附
加现象,传播光的以太的存在证据也越来越多。通过这种方式,从光当中
推导出来的以太,我们后来被发现它正是我们所需要的,我们可以用它来
解释电磁现象。”到了大英百科全书的第十一版(1910年),以太这个概
念还是比较重要——整整用了五页非常小的字体,以及各种数字符号详细
的讨论了以太的概念,以及与以太相关的实验问题,甚至包括了在十九世
纪八十年代由A.A.迈克尔森(A.A.Michelson)得出的静态以太的零干扰数
据。在第十一版的前面还对动态(运动)的以太存在的可能性进行了开放
性的思考。这篇文章最后保证对以太的进一步的研究还在继续进行当中。
“这些结果给现代的或者电力学的以太理论造成了深远的影响,推动了它
的发展,虽然我们现在还很难预测这个发展究竟会走到哪一步。”是的,
即使是电流——原来未知的“以太流”——也是随着近来对电子的新发现
才渐渐的被认可。我们对原子转换的认识才刚刚开始起步。
到了2003年,权威科学机构已经很久不谈以太,并且也不再进行关于
以太的实验了。但是以太的“幽灵”却又回来了。尼古拉·特斯拉的精神
还活着,对于物理学来说,还有太多太多未完成的事业。一个不断发展的
、完美的所谓的现代物理学可能正准备建立一个真正健全的,以实验为基
础的宇宙观。就此而言,特斯拉又是怎么考虑“电流”的呢?我们必须记
住,在特斯拉工作的十九世纪,以太除了被看作是传播光的媒介,以及另
一种赫兹电磁波以外,它还无法摆脱与电流这个概念的联系。关于“带电
的粒子”——后来发现的,并被命名为“电子”的东西——当时还没有流
行起来。那时的电流被看作是某种神秘的像液体一样流动的东西——也就
是“以太”字面上的意思。在美国电力工程师协会(AIEE)还叫做哥伦比
亚学院时,1891年5月的纽约,特斯拉在这个地方发表了讲话,他说道:“
在自然界的所有永远存在、持续变化的、众多普遍的能量当中,电流和磁
性也许是最最让人惊叹的,就像一个灵魂在驱动着我们固有的宇宙一样…
…我们都知道电流就像一个永远不间断的河流在流动着,因此自然界当中
一定有大量的、持续的电流存在,它们既不能被创造,也不能被消灭……
电流和以太的现象其实就是一回事。”特斯拉就此认为到处都存在着动态
的、变化的以太,对以太的使用可能会拯救人类,他说道:“……从以太
当中获得力量,就像不花费力气就得到各种各样的能量一样,就像从一个
永远不会枯竭的商店里拿东西一样,人类一定会飞速向前发展。”“人类
成功地利用自然力成为‘自动机器’,实际上,这只是一个时间问题而已
。”
当然,在特斯拉的时代,以太还没有被人类利用起来。后来以太,无
论是静止的还是动态的,都成了不时髦的话题。爱因斯坦的相对论则在二
十世纪20年代和30年代里将以太从物理学词典中一笔勾销了。1931年6月10
日,为了庆祝特斯拉七十五岁的生日,《时代》周刊用特斯拉的肖像做了
封面,杂志描述的特斯拉的工作是:“开发一种全新的、难以想象的资源
”,这是在指以太吗?也许吧。
特斯拉一直期望能够将良性的和无限的资源,比如通过水力所生产的电力
提供给全世界的每一个人。这种电力能够通过地球自身的共振空腔传播给
每一个人,供亿万人使用。这种能量不会像我们通常认为的那样,通过电
磁辐射来传播(电子振荡和电磁波的横向传播),而是以一种与空气中纵
向的压强更相似的纵向波传播,就像声波的传播一样。特斯拉进行了一系
列的实验,似乎证明了这种非电磁辐射的能量传播方式是可能的。确实,
特斯拉在很远的距离里点亮了灯泡。但是这真的就是能量传播的新形式
吗?当然,现在这已经不是一个问题了。
让我们再来看看特斯拉的特殊的发电线圈,也就是今天我们所说的“
特斯拉线圈”。假设在线圈中流通的,或者环绕着线圈的都是现代物理学
所说的、或者说希望是的——构成电流的电子,这些电子存在于线圈的金
属线里,然后通过这些线圈产生电磁波。我们每个人都知道电磁波是一种
横向的波(从一端到另一端,垂直于电的纵向传播方向),这种现象存在
于什么都没有的“真空”的时空当中,对吗?
在很长一段时间里以来,许多优秀的实验者都想要能找出特斯拉线圈
工作的原理。的确,特斯拉的线圈看起来制造力惊人,似乎暗示了动态以
太的自身结构。近来的一些实验涉足了以太的深度领域,以及它和电流的
两个基本形式之间的关系,其中一个形式是被普遍认可的——电流的极大
弹性(massbound),但是另一个还没有被传统科学所接受:极低密度
(massfree),后一种电流形式也可以进入,并环绕着线圈,特斯拉的实
验通过气体媒介和真空,使得电流的产生穿过了极大弹性和极低密度的介
质(详情请登陆www.aetherometry.com,查看里面的相关科学著作)。电
流的低密度形式可以被称之为:“冷电”(cold electricity)。
这又回到了一个根本性的问题上,那就是一些非标准的生物能源的本
质——这在今天仍然是被嘲笑的话题之一,而且一般都假设这样的生物能
源根本不存在。但我认为如果我们要讨论以太的本质的话,这些生物物理
学的能源是不可或缺的。二十世纪把有机体看做单纯的生物化学系统,把
一个非化学的、远程的信号穿过一个有机体解释为神经元的通电去极化,
如果我们追溯这种思想的起源,会发现它来自于十八世纪晚期因为L.伽伐
尼(L.Galvani)和A.伏打(A.Volta)的争论所引起的关于“生机论”和
“动物电”的论战。在伏打根据伽伐尼的“动物电”的理念进行的电池实
验当中,其实大多数伽伐尼的重要观点已经被抛弃了,这也导致了后来对
伽伐尼的边缘化,并主宰了我们今天对电的理解。在特斯拉的第三个世纪
里,我们接受特斯拉的观点实际上就是向伽伐尼回溯的过程。就像其他的
以太理论家一样,比如开尔文爵士,特斯拉对生命能源的电子构成非常感
兴趣。这就是我们为什么亏欠特斯拉很多的原因,不仅仅是由于他发明了
今天主宰我们世界的电力技术,还包括在未来将要终结碳氢化合物燃料时
代的新的能源,以及融合西医和中医的未来生物医学。然而当前神经质的
权威科学机构总是忽略以上所有的这些新发现,幸而最终我们总是可以通
过实验室实验得到证明。权威科学机构的这种做法,是否定了自己的历史
,亵渎了科学史上最伟大的一位贡献者。
P68-72

内容简介
《被禁止的科学》旨在揭示新的科学前沿,展示出历史上至今仍被正统科学界打压的边缘科学研究,以及一些天才人物非凡的功绩:天文学家伊曼纽尔•维利科夫斯基、物理学家尼古拉•特斯拉、生物学家鲁珀特•谢德瑞克和医学家江本胜等。

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