旧约圣经背景注释.pdf

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书籍描述

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《旧约圣经背景注释》首开创举把学者们的研究成果,用便于查找的按经文逐节编排的方式汇整成单册。这是独特的注释书,能够极大地满足读者的需要,有眼光的读者将发现季纳多么巧妙地整合近代的研究结果,以牧长和平信徒都能明白的方式呈现出来。

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此书的作者群是旧约和古代近东世界领域的专家,他们把研究的结晶用易于查询的方式呈现出来,使得现代的读者能够拓展眼界,认识圣经那古老时代的情境。
——朗文(Tremper Longman Ⅲ),著有《21世纪旧约导论》

作者简介
作者:(美国)华尔顿(John H.Walton) (美国)麦修斯(Victor H.Matthews) (美国)夏瓦拉斯(Mark W.Chavalas) 译者:李永明 徐成德 黄枫皓

华尔顿(John H.Walton),伊利诺伊州惠敦大学旧约教授,他有关旧约研究的著作有《早期以色列人文背景中的文学》(Ancient Israelite Literature in its Cultural Context),并与希尔(Andrew E.HillI)合著《旧约圣经调查报告》(A Survey,of the Old Testament)。
麦修斯(Victor H.Matthews),西南密苏里州立大学的宗教学教授,他著有《圣经中的风俗习惯:圣经时代生活指南》(Manners and Customs in the Bible: An Illustrated Guide to Life in Bible Times),并与James Moyer合著《旧约:文本与脉络》(The Old Testament: Text and Context),与Don c.Benjaminhez合著《古代以色列的社交世界》(The Social World of Ancient Israel)等书。
夏瓦拉斯(Mark W.Chavalas),威斯康星大学技克罗斯分校的历史学教授。他著有《Emar:铜器时代晚期的叙利亚历史、宗教与文化》(Emar: The History, Religion, and Culture Of a Syrian Town in the Late Bronze Age)、并与John L.Hayes合著《古叙利亚研究的新眼界》(New Horizons in the Study of Ancient Syria),与K.L.Younger Jr.合著《叙利亚—美索不达米亚与圣经》(Syria-Mesopotamia and the Bible)等书。

目录
中文版序
序言
其他有关旧约文化背景的资料
注释
摩西五经导论
创世记
旧约与古代近东神话
古代近东的洪水记述
亚伯拉罕的信仰
古代近东的主要商道
出埃及记
出埃及的日期
利未记
民数记
申命记
盟约和古代近东条约
历史文学导论
约书亚记
有关迦南和以色列的埃及资料
士师记
铁器时代初期的政治气候
路得记
撒母耳记上
撤母耳记下
列王纪上
列王纪下
提革拉毗列色三世的西方战役(公元前734~前732年)
历代志上
家谱对被掳归回读者的意义
历代志下
西拿基立的碑文
拉吉
以斯拉记
尼希米记
以斯帖记
希罗多德
诗歌智慧文学导论
约伯记
报应原则
诗篇
常见的概念
形容神的常见象喻
音乐词汇
箴言
箴言与古代近东文献的应和
箴言的应用
箴言是通则性真理
传道书
雅歌
性爱的象喻
先知文学导论
以赛亚书
以色列与古代近东的来世信仰
耶利米书
印章和封泥
耶利米哀歌
古代世界为城市沦陷而作的哀歌
以西结书
但以理书
阿卡德的启示文学
何西阿书
约珥书
雅威的日子
阿摩司书
公元前8世纪以色列的经济与社会阶层的改变
俄巴底亚书
约拿书
弥迦书
那鸿书
哈巴谷书
西番雅书
哈该书
启示文学
撒迦利亚书
圣殿建造与撒迦利亚的异象
玛拉基书
词语解释
图表与地图
主题索引
图片目录

文摘
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旧约圣经背景注释

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旧约圣经背景注释

哀悼哀悼诗歌可以是濒临绝境之人的宣告,如诗篇二十二1~2中者;或重要人物去世的挽歌(撒下17~ 27中大卫哀悼扫罗的挽歌);或社群在面对危机时的呼求,如诗篇一三七篇。古美索不达米亚最有名的哀悼诗歌是《乌尔被毁悼词》。这歌纪念公元前2004年该城被以拦王金达图( Kindattu)攻取的事迹。有关最后一个分类的资料,可参看耶利米哀歌中的附i八(934页)。诗篇书中的哀悼诗歌占了三分之一强,其中大部分都是个人性的哀悼诗歌。最普遍的哀求主题是疾病和被仇敌欺压。美索不达米亚有好几个术语专门用来形容哀悼文学,很多都和咒语有连带关系(即试图解决当事人问题的法术仪式)。哀悼诗歌中作出的祈求和古代近东的祷文十分相似,所恳求的包括了引导、保护、恩宠、神明的注意、从危机中拯救、干预、和解、医治、长寿。
赞美赞美诗歌也有个人或群体性之分。诗篇中的赞美诗歌占了三分之一强。群体性的赞美诗歌通常以呼召赞美的祈使性语句开始(如: “你们当向耶和华欢呼!”)接着形容神所作的一切美善。个人性的赞美诗歌经常以立意赞美的宣告开始(如: “我要一心称谢耶和华”),接着声明神在诗人生命之处境中为他成就的事。美索不达米亚和埃及的赞美诗歌主要集中于描述性的赞美,并且经常由赞美而转为祈求。宣告形式的例子可见于美索不达米亚的智慧著作《让我赞美智慧之主》。其名称其实是全书的第一句话,直译的意思是: “我要赞美智慧的神”。与个人性的赞美诗歌一样,这个来自美索不达米亚的马尔都克崇拜者,也是细述自己曾经有什么问题,他的神怎样解救他。

内容简介
《旧约圣经背景注释》和《新约圣经背景注释》相辅相成,提供了旧约经文的历史、社会和文化背景知识,涵盖从创世记到玛拉基书:《旧约圣经背景注释》汇聚浓缩了丰富的专业知识,使得阅读旧约的平信徒得以一窥堂奥,在丰富并深化你对圣经经卷的研读方面,是其他注释书难以望其项背的。

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