理学丛书:张载集.pdf

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书籍描述

编辑推荐
《理学丛书:张载集》是由中华书局出版。

作者简介
作者:(宋代)张载 校对:章锡琛

目录
关于张載的思想和著作
编校说明
正蒙
苏昞序
范育序
太和篇第一
参雨篇第二
天道篇第三
神化篇第四
动物篇第五
诚明篇第六
大心篇第七
中正篇第八
至当篇第九
作者篇第十
三十篇第十一
有德篇第十二
有司篇第十三
大易篇第十四
乐器篇第十五
王禘篇第十六
干称篇第十七
横渠易说
上经
下经
綮辭上
綮辭下
说卦
序卦
雜卦
佚文
经学理窟
横渠经学理窟序
周礼
诗书
宗法
礼乐
气质
义理
学大原上
学大原下
自道
祭礼
月合统
丧记
黄巩跋
……
张子语录
文集佚存
拾遗
附录

文摘
版权页:

理学丛书:张载集

关于张载的思想和著作
张载是北宋时代唯物主义哲学家,字子厚,凤翔郿横渠镇人,生于宋仁宗天禧四年(1020年),死于宋神宗熙宁十年(1077年)。仁宗嘉祐2年(1057年)进士,会任丹州云岩县令;英宗末,任签书渭州判官公事,协助当时渭州军师蔡挺筹画边防事务。神宗初年,任崇文院校书,不久辞职,回家乡讲学。后又任同知太常礼院,不到一年即告退,在回家途中,病死于临潼。因他在横渠镇讲学,当时学者称为横渠先生。
张载少时喜谈兵,当时宋代西部边境常受到西夏割掳势力的侵扰,张载会经计划联络一些人组织武装力量夺回洮西地方,他写信当时陕西招讨副使范仲淹,讨论边防问题。范仲淹对他说:“儒者自有名教可乐,何事于兵?”劝张载读《中庸》。张载读了《中庸》,认为不够,又阅读了一些佛教道家的书籍,但仍不满意;他博览群书,研究了天文和医学,逐渐从佛教道家的影响下相对地解放出来。他比较用力研究的是《周易》,他以《易傅》为根本来建立自己的哲学体系,对佛教道家的唯心论进行了批判。这就是张载一生学术研究的道路。
关于张载的哲学思想,近年来出版的几本中园哲学史书籍中,都已有所论述,这里不需要更作全面的系统的介绍了。但还有一些不易理解的问题,一些向来没有解决的疑难问题,仍需要作一些分析和考察。这里谈谈我自己的一些看法,提供读者参考。这里谈三个问题:一,关于张载哲学的基本观点和政治思想;二,关于张载在北宋思想门争中的地位;三,关于张载的著作。

关于张载的哲学思想是唯物论述是唯心论,过去曾经有过争论,现在多数同志都承认张载哲学基本上是唯物论了,还有少数人认为是二元论。关于这个问题还需要作一些分析。
这些命题的主要意思是讲:第一,世界的一切,从空虚无物的太虚到有形有状的万物,都是一气的变化,都统一于气。第二,气之中涵有运动变化的本性,而气之所以运动变化,就是由于气本身包含着对立的两方面,这两方面相互作用是一切运动变化的源泉。

内容简介
《理学丛书:张载集》详细介绍了理学,也称道学、性理之学或义理之学,兴起于北宋。主要代表人物有解颅、解颅,相与论学的有限载、邵雍,后人又溯及二程的本师周敦颐,合称“北宋五子”。南宁朱熹发展继承和发展了二幢学说,并汲取周、张、邵学说的部分内容,加以综合,熔铸成庞大的体系,建立了理学中居主流地位的学派;与此同时,也有以陆九渊为代表的理学别派与之对峙。

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