王凤仪言行录.pdf

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书籍描述

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《王凤仪言行录》:善人不怨人,怨人是恶人。贤人不生气,生气是愚人。富人不占便宜,占便宜是贫人。贵人不要脾气,耍脾气是贱人。
心里长存别人的好处是存阳,常存别人的坏处是存阴,不可不分别清楚。愚人好自用,自以为是。不找人好处,所以多怨,多怨就多苦。贤人能就下,只怕自己有不是,好取人长处,所以多益,多益就多才。
找好处是找别人的好处,而认不是是认自己的不是。认不是生智慧水,水能调五昧合五色,随方就圆。人的性子,要能练得像水一样,就成道了,所以古人说:”上善若水。”
君子求己,小人求人。君子无德怨自修,小人有过怨他人,嘴里不怨心里怨,越怨心里越难过,怨气有毒,存在心里,不但难受,还会生病,等于自己服毒药。人若能反省,找到自己的不是,自然不往外怨。你能,不怨不能的;你会,不怨不会的。明白对面人的道,就不怨人了。
女子教育的开拓者,传奇的民问教育家。人只知念书多重要,不知照书去实行,这像看熟了地图,知道各地的方位,没能亲临其境,又怎能看见真风景呢?又像念熟了菜谱,没有实际吃过,又哪能尝到真滋味呢?

作者简介
王凤仪,老善人(1864~1937年)是位农村长工,未曾读书,因笃行忠、孝,自诚而明。三十五岁,往救友人杨柏,行至中途,天垂异象,黑夜见白日,遂明道。三十八岁,父逝世,守墓至百日,大彻大悟,发明性理疗病法,讲病化世,普度群伦。王善人讲道,语似俚俗,而意境深远,均由自性中所流露,不拘经教,权宜说法,活泼自然,不仅足为圭臬,且为经天纬地之大经大法。其要旨在教人尽忠孝之道而化性立命。王凤仪告诉我们:人生的富贵贫贱、否泰苦乐,都掌握在自己手中。本书所讲述之资料,为讲述者综合亲聆王善人之讲话以及追随善人之道德前辈等之讲演与记述,加以整理,是学习王凤仪老善人的最佳读物。

目录
第一篇 行道实录
第一节 童年
第二节 佣工
第三节 实行
第四节 明道
第五节 讲病齐家
第六节 守墓
第七节 度世化人
第八节 倡办女学
第九节 兴学受挫

第二篇 讲道兴掌帚
第十节 讲病兴学
第十一节 吉林省兴学
第十二节 黑龙江省兴学
第十三节 兴学大会
第十四节 游行讲演团
第十五节 贮金立业
第十六节 家庭教育研究大会
第十七节 崇俭结婚

第三篇 有关活动简述
第十八节 北平万国道德总会
第十九节 教人行道
第二十节 东北立会
第二十一节 游行讲道
第二十二节 高级班
第二十三节 圣者仪范

文摘
清光绪三年(丁丑年、1877年)王善人十四岁,至光绪五年(己卯年、1879年),王善人为人牧牛三年。
我听王善人说过:
我是极愚极笨的人,又没念过书,家里有些山坡地,因为缺少粪土,打的粮食很少。我十四岁那年,就给村东头王树德家放牛。我上工时,东家(雇主)吩咐我说:“你每天上山放牛,要把牛放饱了,饮好了水。当心不要叫牛吃了人家的庄稼。晚上再烧好这十二铺火炕,挡(关)好鸡架和猪圈的门。”
我就照着东家吩咐的话,每天上山放牛。我不和别的放牛的在一起放,因为他们把牛圈在一处,就只顾自己去玩耍,也不管青草好坏,一有跑出圈的,就拼命毒打,都有打断腿的。也有牛把牛抵伤了的,伤口化脓长蛆,还有因为吃不饱生病死的,我看着实在不忍心。我专找草好的地方去放。给牛饮水的时候,饮完了不叫牛跑,怕它患了水受病。冬天生牛犊时,晚上我把牛犊抱到伙房(农家工人住的房屋)炕上,怕它冻死。所以我放的牛都吃得肥胖,毛色油光水滑的,生的小牛犊也没有损伤。我常说:“因为有牛,东家才给我们饭吃。若是不爱护牛,就太没有良心了!”
我烧这十二铺火炕时,总是留心考查,哪一铺炕,犯什么风,刮什么风的时候倒烟,随时修理。东家告诉我,冬天每铺炕,烧两捆林秸(高梁杆)。我在天暖时烧小捆,天冷时烧大捆。老人住的炕,总是烧大捆,烧完了炕,把烧火门堵住,不让冷风吹进炕洞里去,好保住暖气。凡是东家吩咐我做的事,我都尽心竭力地去做,不让东家分心。我满工时,东家对我说:“你做得太好了,你真忠诚可靠,将来一定能成人。”
王善人说过:
我放牛时,每逢年节回家,我妈总给我留些好吃的东西,我都不肯吃。我对我妈说:“东家给吃的东西,咱家里都没有,我吃得太饱了,一口也吃不下去毒冬弟弟们吃吧。”因为我年纪小,在外给人家放牛,我妈本来就不放心,怕我在外吃不饱、睡不好。若是在我妈面前狼吞虎咽的,不是更叫我妈不放心么?我才一口也不肯吃,好叫我妈放心。
我家里穷,弟兄又多,我妈给我们做鞋,很困难,哥哥弟弟们,又都争着要新鞋穿,因此我就天天光着脚上山放牛。有一天,东家叫我去给亲戚家送礼钱,我本想回家去拿鞋,又怕我妈为难,就光着脚去了。第二天回家和我妈一说,我妈说:“你不穿鞋,就到亲戚家去(王树德是善人的族兄,所以王树德家的亲戚,也是善人家的亲戚),不是叫人家笑话我么!”我才知道错了。小时候有一天祖母在田间干活(割大烟),叔伯姐姐和祖母吵骂,伯父在旁边听着,并不管教自己的女儿。我想——儿孙出生的时候,亲友都道喜,像我祖母得了我伯父和我叔伯姐姐那样的儿孙,又有什么可喜的呢?
在家时天天听兄嫂口角,心里非常厌恶,感到很苦恼,便暗下决心,非逃跑不可。叨咕(自言自语)多次,妈妈知道我言出必行,便大哭起来。我知道有伤母心,便立刻给我妈叩头,安慰我妈说:“你老放心吧,我绝不跑啦!”
清光绪六年(庚辰年、1880年)王善人十七岁。'
王吾人说过:
我十七岁那年,在家学做活(种田),有一天跟我爹铲地(锄田),我问我爹说:“人们辛辛苦苦地过家,还有个头(有完)没有?”我爹说:“过家还有头吗?”我爹一边铲地,一边和我闲谈。讲起人生过日子的事,他老说:“我们朝阳人,每人有五亩地就保住命了。”当时我便暗自立志,决不多贪求。清光绪六年(辛巳年、1881年)王善人十八岁。
王善人说过:
有一天,我上树林子里去,找镰刀把(柄),找了老半天,也没找着。四弟问我:“你做什么去了这半天?”我说:“我想找个镰刀把,到底没找着。”他立刻进树林子里,割来一棵小树交给我说:“这不有的是么?”我说:“你把-一棵能长成大梁的树苗给毁了!这太可惜了!我是想找一棵不成材的露根的小树,带根割下来,不用费工修制,又不损坏树苗,那该有多好。”
你们不要以为,荒山上一棵小树,算不了什么。心口道,人有人道,物有物理。懂得人性,会用人,能享人的福;懂得物的性,能享物的福;懂得树的性,能享树的福。把物用对了有功,把人领成了有德。
清光绪八年(壬午年、1882年)王善人十九岁。

内容简介
《王凤仪言行录》是王凤仪的言行录。书中所讲述之资料,为讲述者综合亲聆王善人之讲话以及追随善人之道德前辈等之讲演与记述,加以整理,是学习王凤仪老善人的最佳读物。一般人见不好就生气,其实如果没有病人,要医生有什么用?要是没有恶人、罪人,就不需要教主,也没有可救了。不救人,怎能成道呢?有人问王善人:“那教好?”善人说:“全世界都赞成五大教,当然全是真的。只要真信、真行,就能得道。”要想明道,就请研究王善人所讲的道!王凤仪是女子教育的人开拓者,传奇的民间教育家。

注:两种封面,随机发货。

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