释迦牟尼佛广传:白莲花论.pdf

释迦牟尼佛广传:白莲花论.pdf
 

书籍描述

编辑推荐
《释迦牟尼佛广传:白莲花论》西藏藏文古籍出版社出版。

作者简介
索达吉堪布仁波切,四川甘孜藏族自治州炉霍人,生于1962年藏历六月初四,曾就读于甘孜师范学校。1985年,舍俗出家,前往色达喇荣五明佛学院,依止法王如意宝晋美彭措为根本上师,后成为学院的大堪布。

1987年,随法王朝拜圣地五台山,自此成为摄受汉族四众弟子的开端。

1990-1999年,前往印度、不丹、尼泊尔、日本、新加坡、马来西亚、泰国,以及英国、加拿大、法国、德国、荷兰、英国等国家弘法。

2004年,法王圆寂后,为完成法王来竟的心愿,以网络、光盘等现代化方式传讲《入行论释-善说海》。

目录
序 言
释迦佛修法仪轨
一、功德品
二、发愿品
胜莲如来刹土庄严
辐轮王率众供养如来
宝藏如来解析梦境
海尘劝请众生发心
辐轮王与诸人发愿并得授记
海尘所发五百大愿
如白莲花之殊胜大愿
海尘得授记
当场其他众生所发誓愿
系念佛陀及身着法衣之功德
大悲尊者转生为福力王
摄受浊时众生
微财转轮王施身
灯显王利益众生
权巧方便度众生
劝请诸佛初发心
三、布施品
大悲尊者太子以身饲虎
月光大国王布施头颅
大布施取宝利众
善义太子为众取宝
慈力王布施血肉
义成王子广行布施
普度王子行布施
福力王有大福德
胜者王求福德
吉祥部国王施身
金色国王施舍口粮
西吾国王舍身护鸽
王子施药
大象舍身救人
梵施国王舍弃口粮
极难行之种种布施
月兔由来
无有皮肤仍要利众
经中所说无量布施之举
人药王子
代人受刑
兽王善行
商主善举
四、持戒品
大悲心太子勇挑重担
福光王子出家
和气四瑞
婆罗门子智慧抉择
不为美色逾越法规
饮酒过失
来世存在之理由
不贪美色
从飓风恶浪中脱险
湖中大鱼
大丈夫说出家就出家
孔雀王愈加美丽
千辐轮相之渊源
善恶果报
严持清净戒律
五、安忍品
忍言尊者安忍不动
甘愿将自己交与怨敌
月亮王子度食人肉罗刹
碧绿不生嗔恨
仁慈熊猫
知恩图报与忘恩负义
善愿恶誓
安忍求和
安慧狮子恭敬袈裟
喜洋洋化干戈为玉帛
象王恭敬出家相
月亮王子平静受死
顶宝承受诸苦难
旁生亦行持安忍
多生累劫修安忍
六、精进品
劝人学佛求道
桑嘎拉顽强抗拒诱惑
流水拯救万条鱼
清净发心
具乞要回如意宝
猴王不忘下属
宝喜以身满众生愿
妙喜苦行寻宝
金铠逐步统领四大洲
世尊教化法政
云驰代龙被啄
莲面调化恶见众生
常不轻比丘得名由来
诸多精进行迹
七、寻法品
为半偈舍身
为得妙法能舍一切
身做千灯
寻法志坚不惧万难
舍物舍身而求法
八、禅定品
具蹼救弟
不当国王装哑跛
永不希求世间利乐
远离散乱方成禅定
普行菩提制止邪见
喜求禅定成办二利
苦行得禅定方便度众生
九、智慧品
镜面国王具超人聪慧
大药妙智解疑难
以智慧力选择出家道
不随波逐流
革夏巴救度沉迷情欲者
以善说遣除恶行
旁生说妙法
以种种身相根除众生痴暗
智光处处显
方便度众不可数
心善则一切皆善
十、净心品
不同佛前之最初发心
供养无量佛
未得授记不丧气
最终得菩提授记
十一、修行品
佛法功德不可思议
佛刹广大清净佛陀寿量无边
究竟观想佛陀之法
以观佛而修止观瑜伽
日常观修佛陀法要
后 记

文摘
版权页:

释迦牟尼佛广传:白莲花论

圣者所居刹土清净无染,所调化众生易于积累善根。不被摄受之众生可怜可叹,此理昭然。”
宝藏如来答道:“所言正是。各个众生依自己之意愿发愿、住持刹土,我亦按其誓愿一一为之授记。”
海尘婆罗门紧接着说道:“世尊,看到此种情景,我心如紫根树叶般跳动,并生起大痛苦,身体也感觉疲倦。世尊,众菩萨已舍弃此等众生,而于浊世黑暗中,我愿以大悲心摄受他们。第二个恒河沙数劫中,于贤劫人寿一千岁时,愿我长行菩萨道,对轮回不生厌烦心。愿以禅定力长期调化众生,以欢喜心使之行六度万行。
世尊所言无有相状之殊胜布施,我即以此行布施波罗蜜多。生生世世中,无数众生以乞讨过活,我发愿以饮食、药物、宝伞、宝幢、珍宝等给予此类乞丐,且以大悲心不希求果报赐予他们。愿我能见他们得解脱,愿我能为利益如此众生甘愿舍弃一切。为利益众生,极难布施之自己眷属、城市、王位、宫殿、子女,乃至自身皮肤、血肉、骨骼、头,乃至生命,愿我皆以欢喜心布施舍弃。过去无人行之布施、未来行持菩萨道众人任谁亦无法布施之物,我愿舍弃。无数生生世世,为获菩提,愿我能行布施。不唯自己布施,也能劝众人布施。
愿我以种种难行之行,持清净戒律,行净戒波罗蜜多。
愿我于难忍对境中,行坚韧、安忍波罗蜜多。
愿我以无为法寂灭之方式行精进波罗蜜多,观一切有为法为空性。
愿我能行菩萨道永不退转,为断一切障碍修持空性,以此行禅定波罗蜜多。
愿我能接受一切无生空性,行智慧波罗蜜多。过去未来诸菩萨以欢喜、坚定心难行此智慧波罗蜜多,愿我能行之。
愿我能使一切众生生大悲心,从初发愿乃至得菩提之间,皆得具足殊胜大悲心。
愿从今乃至涅椠间,为使众多菩萨生起稀有感叹,我布施、持戒等无有丝毫傲慢与执著心。
我为远离七圣财、诸佛未调化、舍法、造诸恶业、趋入恶道等众生发愿,不希求自己安乐果位,以欢喜、坚定心利益此等众生。
为播植善根于一众生心相续中,我愿十大劫中以欢喜心感受无间地狱痛苦。
为播植善根于一众生心相续中,我愿于旁生、饿鬼、贫穷夜叉、困苦众人中感受各种痛苦。
为播植善根于一众生心相续中,我愿利益一个众生乃至所有众生。
愿我能圆满行持,达于赤手空拳或烧坏心相续般调柔境界。
愿我除了为成佛而在兜率天变成天子、成为最后有者菩萨外,生生世世不希求天人安乐。
愿我于漫长轮回中,能供养微尘数如来,一一如来前能以微尘数供品供养。
愿我能证悟微尘数如来刹土功德。
愿我能使微尘数刹土众生皆发菩提心。
愿我能使声闻乘众生按自己意愿行各自之道。
愿我能于佛未出世时,以仙人禁行使众生行十善道,使众生具足禅定、神通等。
如有众生贪执己见,有众生信奉大自在天,有众生信奉遍入天、日、月、梵天、帝释、大鹏等,于此众生前,我亦变成大自在天等形象饶益他们。
如有饥饿众生,愿我能用血肉布施、救助;如有痛苦众生,愿我能以身体、生命救护。
愿我能以长期最大之发心利益损坏自己相续、丧失善根之众生。
愿我能于长期轮回中,心甘情愿感受极难忍之痛苦、强烈或中等痛苦。
当婆罗门子护星于贤劫中成拘留孙佛时,愿我能以圣者慧眼照见十方世界微尘数刹土中诸如来广转法轮及住世景象。

内容简介
《释迦牟尼佛广传:白莲花论》是一部相当令人感动的佛教著作,论中述及了释迦牟尼佛在过去世中所发的五百大愿及本生故事。作为诸佛的本愿,佛教中最广为人知的,为阿弥陀佛的四十八大愿,取西方极乐净土。而释迦牟尼佛,是以什么样的因缘与愿望在此五浊恶世成佛道、度众生的,很少有人提及,《白莲花论》提供了这方面的详细信息。

购买书籍

当当网购书 京东购书 卓越购书

PDF电子书下载地址

相关书籍

搜索更多