僵尸生存指南.pdf

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书籍描述

编辑推荐
《僵尸生存指南》作者马克斯•布鲁克斯经过多年的潜心研究,探讨了这些事关个人生死存亡的关键问题:僵尸是怎么来的?选用何种武器对付僵尸?怎样在家里和公共场所做好防御?如何制定逃生计划?使用哪种交通工具?该怎样主动出击?历史上发生过哪些僵尸袭击事件?

媒体推荐
“一本残酷而严谨的躲避僵尸追捕的指导手册。”
——《Time Out纽约》
“论证严谨,研究透彻,读起来恐惧多于乐趣。”
——《时尚先生》
“这是最让人坐立不安的一本书……写得很聪明,充满重口味的病态情趣,但又让人不得不信服”。
——《矢量》
“开始读的时候抱着找乐子的心态,但是读到第50页就想跑出去买把大砍刀防身!”
——《纽约邮报》
“请珍惜宝贵的生命。这本书能帮助你逃过不死亡灵的魔爪,它们现在可能就隐藏在你身边,伺机而动。《僵尸生存指南》提供了很多有用的建议和方法,让你能更好地保护自己和家人。这是一本能救命的书。”
——弗兰克·德拉邦特
“作者住在纽约,但他准备尽快搬到一个更偏远、更具防御性的地方。他的这本骇人听闻的书是每个僵尸迷的必读书。”
——著名僵尸专家西蒙·佩吉

作者简介
作者:(美国)马克斯•布鲁克斯(Max Brooks) 译者:张翔 余莉

马克斯•布鲁克斯,1972年生于纽约,其父是执导《金牌制作人》的大导演梅尔•布鲁克斯。他是全球著名的世界末日专家,尤其擅长僵尸防治理论与实践。据权威政府机构称,若要对抗食人僵尸,免于人类灭绝浩劫,则一定要借助布鲁克斯的僵尸防治权威知识。为写就此书,作者曾前往世界五大洲30多个国家及南北极地区进行实地调查,寻找防治僵尸灾难的方法。除本书外,作者尚有《僵尸世界大战:一部僵尸战争的口述历史》(World War Z:An Oral History of the Zombie War)、《僵尸生存指南:袭击记录》(The Zombie Survival Guide:Recorded Attacks)两本关于僵尸的书问世,均在世界各地畅销。

目录
介绍
笔者注
第一章不死的神话和真相
病毒索拉难
来源
僵尸的特征
物理能力
巫毒僵尸
好莱坞僵尸
爆发
等级1
侦查
第二章武器与战斗技术
基本法则
遵纪守法
近距离战斗
钝器
弹弓与弓箭
投石器
火器
重机枪
爆炸物
火焰
莫洛托夫鸡尾酒
其它武器
酸性物质
盔甲
铠甲
第三章防御时刻
私人住宅(自家防御)
准备工作第一步:住宅
公共场所
办公楼
基本守则
堡垒
军事基地
第四章逃生时刻
基本守则
目标明确
装备
交通工具
私家轿车
地势类型
森林(温带/热带)
可供选择的其它运输手段
空中
第五章攻击时刻
基本守则
集体作战
利用白昼
干掉僵尸,然后静听
武器和装备
运输工具
地势类型
森林
战略
引诱与歼灭一路障
第六章在亡灵的世界中求生存
亡灵的世界
现在开始
基本守则
集结队伍
警醒
路线
构建防御工事
地势类型
沙漠
持续时间
然后又怎样?
第七章袭击记录
公元前60000年,卡坦达,中非
公元前3000年,希拉孔波利斯,埃及
公元前500年,非洲
公元前329年,阿富汗
公元前212年,中国
公元121年,芬纳姆•寇凯帝,加勒多尼亚(现苏格兰)
公元140—141年,提姆加德,努米底亚(现阿尔及利亚)
公元156年,古罗马小教堂,日耳曼尼亚(现德国南部)
公元177年,托洛萨旁的无名殖民地(现法国西南部)
公元700年,弗里斯兰,现荷兰北部
公元850年,萨克森的未知省份,现德国北部
公元1073年,耶路撒冷
公元1253年,渔港,格陵兰
公元1281年,中国
公元1523年,瓦哈卡州,墨西哥
公元1554年,南美洲
公元1579年,太平洋中部
公元1583年,西伯利亚
公元1587年,罗亚诺克岛,北卡罗来纳
公元1611年,江户,日本
公元1690年,南大西洋
公元1762年,卡斯特里,圣卢西亚首都,加勒比海
公元1807年,巴黎,法国
公元1824年,南非
公元1839年,东非
公元1848年,奥尔河山脉,怀俄明州
公元1852年,恰帕斯,墨西哥
公元1867年,印度洋
公元1882年,皮德蒙特,俄勒冈州
公元1888年,海沃德,华盛顿
公元1893年,路易斯菲利普堡,法属北非
公元1901年,庐山,台湾
公元1905年,塔波拉,坦噶尼喀,德属东非
公元1911年,维特,路易斯安那州
公元1913年,帕拉玛特索,苏里南
公元1923年,科伦坡,锡兰
公元1942年,太平洋中央
公元1942—1945年,哈尔滨,日傀儡政权满洲国
公元1943年,法属北非
公元1947年,贾维,英属哥伦比亚
公元1954年,THANHOA,法属印度支那
公元1957年,蒙巴萨岛,肯尼亚
公元1960年,比耶尔哥兰斯克,苏联
公元1962年,未知的城市,内华达州
公元1968年,老挝东部
公元1971年,侬奥纳谷,卢旺达
公元1975年,阿尔—马丘,埃及
公元1979年,斯佩里,阿拉巴马州
公元1980年10月,MARICELA,巴西
公元1980年12月,茹鲁蒂,巴西
公元1984.年,卡布里奥,亚利桑那州
公元1992年12月,约书亚树国立纪念公园,加利福尼亚
公元1993年1月,洛杉矶市区,加利福尼亚
公元1993年2月,东洛杉矶,加利福尼亚
公元1994年3月,圣佩德罗,加利福尼亚
公元1994年4月,圣莫尼卡港,加利福尼亚
公元1996年,印巴控制线,斯利那加,印度
公元1998年,扎布罗沃斯特,西伯利亚
公元2001年,希帝—穆萨,摩洛哥
公元2002年,圣托玛斯,美国维尔京群岛
历史分析
附录:爆发记录

序言
亡者与我们同行。僵尸、食尸鬼——不管我们怎样称呼他们——这些梦行者是人类最大的威胁,仅次于人类本身。然而将他们视为人类的掠夺者并不适宜。他们是瘟疫,人类则是他们的宿主。那些幸运的被害者被吞食了,尸骨被蚕食干净,连鲜血也被吸食殆尽。那些不这么幸运的则加入了袭击者的行列,变成了令人憎恶的食肉怪物。那些传统的对抗方式在面对这些生物的时候变得那么无力,毕竟,他们只是常规方式。自从人类的存在以来,产生了许多可以终结生命的技术,然后这些逐渐发展、趋于完善的技术,却并不能实实在在的保护我们免受这些没有“生命”而言的物体的侵害。难道这意味着那些运动着的“死人”是不可战胜的吗?不。我们能阻止这些生物吗?当然。无知是那些不死之物最大的盟友,知识则是他们致命的敌人。这,便是著此书的目的所在:提供一些对抗此种类人兽的必要知识理论。
生存是我们必须要记住的关键词——不是胜利,不是征服,仅仅是为了生存。本书不会教你如何成为一个专业的猎尸者。任何试图致力于这种专业猎尸的人,只好请你们另寻高明了。本书也不是为警察、军队或者任何政府机构而撰写的。如果这些组织能够意识到并对此威胁有所准备,那么他们将拥有远比普通民众多得多的资源来对抗。综上,本书只是为了那些普通民众而写,他们拒绝成为牺牲品中的一员,却只有有限的时间与资源得以对抗那些怪物。
当然,一些其他的技能——比如野外生存技巧、领导才能,甚至是急救处理——在任何可能遭遇这些生物的场合都是必须的。本书并不包括这些内容,是因为他们可以在其他的传统教材里学到。我们的个人常识会指引我们学习相关知识。此外,所有跟此生物无直接相关的主题也就不被包含在其中了。
在本书中,你将会学到以下知识:如何辨识你的敌人,如何选择正确的武器,一些相关的杀戮技巧,如何做好准备工作以及构建即时防御工事,如何逃跑,如何攻击。此外,本书也会讨论世界末日到来的可能性,那时,该生物即取代人类作为地球的主导物种。
请一定不要将本书的任何章节当作假想剧。每一点点的知识都是通过艰难胜利的探索和经验来积累的。历史数据、现场勘查、领域研究,以及目击者记录(其中包括作者的部分)都为此书的撰写提供了帮助。甚至连世界末日,也都是真实事件得出的推论结果。部分章节中所提到的真实事件在历史新闻中都有相应的记录与报道。对此的研究将会证明本书中的每一课都是基于历史事实的。
也就是说,知识只是生存之战中的一部分。其余的部分将会靠自己。个人选择,求生意志,在面对该生物的时候都是极为重要的。没有它们,也就没有什么。可以保护你了。本书的最后一页,问自己一个问题:你将会做什么——消极接受生命的终结,还是奋起怒吼“我不会成为他们的猎物!我要生存!”做出你自己的选择吧。

文摘
版权页:

僵尸生存指南

插图:

僵尸生存指南

巫毒僵尸
如果说僵尸是由病毒而不是黑色魔法制造出来的话,那又如何解释所谓的“巫毒僵尸”呢?巫毒僵尸,一个已经死去却又被人类从坟墓中掘起_的人,命中注定会被人类当作永远的奴隶使唤。是的,“僵尸”这个词确实最初是来源于金邦杜语(Kimbundu)中的“naumbe”,这个词语描述了死人的灵魂,僵尸和僵尸化是非洲裔加勒比人宗教信仰的整体部分,也就是俗称的巫毒。然而,巫毒僵尸和病毒僵尸唯一的共同之处也就在于它们的名字起源。“僵尸的力量”,这种五毒教祭司用来僵尸化的工具,包含了一种具有强大力量的神经素(其确切成分几乎是一个谜)。这种毒素能够暂时麻痹人类的神经系统,创造一种极端的冬眠状态。在这种情况下,心脏、肺部以及所有的身体功能都处于低运作阶段,因此,我们也就不难理解那些毫无经验的法医,会判定该物体已经死亡了。很多处于这种状态的人都会被埋葬,只有在黑漆漆的棺材内才会尖叫着醒来。那么,到底是什么使得活人变成僵尸了呢?答案很简单:大脑受损。那些被活埋的人会很快耗光棺材里的空气。而那些被救活的人(如果他们非常幸运的话),通常都已经因为缺氧而遭遇了一定程度上的脑部受损。因此,这些可怜的人通常都只能在一种毫无认知技巧或确切的自由意志状态下踽踽独行,而这又导致了他们容易被人们误认为僵尸。那么怎样将巫毒僵尸和真正的僵尸辨别开来呢?辨别信号是非常显著的。
1.巫毒僵尸会表现出情感来。那些遭遇了僵尸力量而导致脑部受损的人仍然能够表现出正常人的情感来。他们会笑,会哭,甚至在受到伤害或者被激怒的时候会怒吼(而真正的僵尸绝不会这样)。
2.巫毒僵尸会表现出思考的能力。曾经有过这样的记录,当一个真正的僵尸遇到你的时候,它会立即像一个狡诈的炸弹那样躲进屋里。而一个巫毒僵尸却会试图辨别出你是谁、是什么东西。可能他会朝你走过来,可能他会退却,也可能他只是站在那里继续他的观察、因为他那受损的大脑仍然在努力分析所接收到的信息。然而巫毒僵尸却不会抬起他的手臂、低下他的下颚,也不会解开那该死的束缚、直直地倒向你。
3.巫毒僵尸会感觉到疼痛。如果他们跌倒了,毫无疑问,他们会捂住受伤的膝盖呜咽。同样地,巫毒僵尸会仔细护理他们的其他伤口,至少,他们能够意识到伤口的存在。他们也绝对不会像真正的僵尸那样忽视身上深深的砍伤。
4.巫毒僵尸能够辨认出火。当然,那并不是说他们会害怕明火。有些脑部严重受损的人会不记得火是什么了。他们会试图检验那是什么,也许还会伸手去触碰,但是一旦他们发现火会引起疼痛之后,他们就不会继续了。
5.巫毒僵尸可以辨别周围环境。不像真正的僵尸只认识猎物那样,巫毒僵尸会对突然的环境变化,如光线、声音、味道以及气味等做出反应。曾有观察指出,巫毒僵尸会观看电视,注意到闪烁的亮光,听音乐,也会被雷声所惊吓,甚至还能够注意到旁者的存在。最后一项事实在某些误认的案例中起到了关键作用。如果我们谈到的这种僵尸不会对旁者有所反应的话(他们会看着彼此,制造声音,甚至抚摸彼此的脸庞),那么他们可能已经极其偶然地被消灭了。
6.巫毒僵尸没有超能力。一个遭受了僵尸力量影响的人依然拥有正常的能力。他不能在黑夜里自如行走,不能听到500码以外的脚步声,也不能迎风闻到远处的人类气息。巫毒僵尸实际上并不会对紧跟其后的人感到奇怪。而真正的那些恐怖的僵尸可能会对此感到震怒,虽然并不确切。
7.巫毒僵尸可以进行交流沟通。虽然并不总是这样,但多数巫毒僵尸都会对视听信号有所反应。许多巫毒僵尸能够理解单词的意思;一些甚至能够理解简单的句子,并且拥有说话的能力,当然,很少可以进行拓展性的对话。
8.巫毒僵尸能够为人所控制。虽然并不总是这样,但很多大脑受损者都会丧失大部分自我实现意识,因此他们也就很容易被别人的建议所影响。简单地对着某一物体大吼大叫或者只是转身离开,就已经能够使人逃离巫毒僵尸了。这种现象也就导致了有些人误以为他们能够操纵真正的僵尸,这其实十分危险。少数顽固分子坚称,他们能够轻易控制他们的僵尸进行攻击的过程。当冰冷的、腐烂的手掌抓住了他们的四肢、又脏又烂的牙齿咬进他们的肉里时,这些人才真正明白他们面对的是怎样可怕的东西,但是,已经太晚了。

内容简介
《僵尸生存指南》是一本教人们如何在僵尸横行的世界中求生存的完全指南,从选择武器到制定逃生计划,从家中防御到主动出击,从储存食物到选择交通工具,作者进行了事无巨细的指导。《僵尸生存指南》所有的知识和求生技能都是通过艰难的探索和经验来积累的,所有的研究成果均是建立在诸如历史记录、现场勘查、实验室实验和目击者记录等内容的基础上。此书将大大增加人们在遭遇僵尸时的生存几率。作者马克斯•布鲁克斯还列举了人类历史上发生过的无数次僵尸灾难,证明这一切都有可能发生!

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