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书籍描述

编辑推荐
《百业经》由西藏藏文古籍出版社出版发行。

作者简介
索达吉堪布,四川甘孜炉霍人,生于1962年藏历六月初四。堪布依止法王如意宝晋美彭措为根本上师,常驻锡于喇荣五明佛学院,是学院主管汉僧的大堪布。1990年至1999年,曾前往美、加、法、德、荷、英、日、不丹、尼、新、马、泰等国家弘法。堪布对汉地四众弟子尤具深恩厚德。因感末法圣教衰危,汉地佛子又受限于语言障碍、地域阻隔,无法接触到珍贵的藏传佛教,故其将大量藏文经论译成浅显易懂、文字优美的汉语,并以窍诀的方式进行传讲。二十多年来日不缺讲,夜不乏译,为无数佛子点亮了解脱的明灯。2006年,堪布开始以网络、视频等科技手段传法,普降法雨广利有缘。并发起“启动爱心”之号召,劝勉佛教徒奉献一份爱心,不应漠视身边的可怜人。随后身先士卒,先后建立起智悲学校、小沙弥学校、敬老院等,并担任“上海慈慧公益基金会”名誉理事长。近年来,又应邀前往清华、北大、人大、复旦、南大等,与众多知识分子进行交流,共同探讨佛教真谛,令莘莘学子深感受益匪浅。 堪布常告诉大家:“我不知道自己能活多长时间,但只要有一口气,哪怕只有一个人听法,我也会尽心尽力用佛法饶益他!”

目录
1.一只母狗——恶口骂僧 累世转狗
2.小眼沙弥——詈骂圣者 多生为狗
3.能愿比丘——杀生之报 短命多病
4.驼背之人——无意害兄 受驼背报
5.春乾摩比丘尼——两世被骗 等流果报
6.恰嘎国王——侮圣忏悔 王位复得
7.嘎希美女——六国争娶 毅然出家
8.生乐母——婚前证果 智慧第一
9.宝光天子——宝珠供塔 报为天子
10.豆蔻花——以花供塔 生降花雨
11.给我吧——种下善根 得佛授记
12.集聚母——雄辩获胜 合家证果
13.跛脚裁缝——恶骂圣者 得跛子报
14.第一辆马车——绕佛三匝 得佛授记
15.第二辆马车——于佛生喜 得佛授记
16.第三辆马车——供佛鲜花 得佛授记
17.第四辆马车——供佛马车 得佛授记
18.干布国王——杀众罗汉 恒受狱苦
19.提婆达多——同行等流 两世被辱
20.梳发女——同佛母愿 精进第一
21.莲花色比丘——供圣得报 今证圣果
22.屠夫之子——猎人供圣 今证圣果
23.金色比丘尼——供养佛塔 得金色身
24.牧人——恶口戏骂 久方证果
25.扎德沃——青年供花 佛述前因
26.无畏与鼓声——孩童发心 得佛授记
27.宝海童子——供养佛塔 俱生具宝
28.宝 喜——舍自生命 救五商主
29.第一只大熊——舍命教人 遭彼杀害
30.第二只大熊——舍命救人 恩将仇报
31.小驼背——饿死母亲 圣者受报
32.一只大虫——盗用僧物 恒时受报
33.甘藏嘎比丘尼——百世佛母 解经第一
34.两位仙人——偕众眷属 出家证果
35.新娘出家——调化丈夫 亦证圣果
36.法施女——愿力成熟 音讯受戒
37.大鲸鱼——冤害他人 得鲸鱼报
38.饿鬼——错用僧物 得饿鬼报
39.饿鬼——擅用僧物 得饿鬼报
40.裸体饿鬼——无因谤僧 得饿鬼报
41.肉团饿鬼——擅用僧物 得饿鬼报
42. 一位老人——百世佛父 今证圣果
43.殊胜的福田——农夫供佛 庄稼变金
44.生天的先父——先父生天 引子证果
45.果嘎勒嘎比丘——假因谤圣 堕无间狱
46.三藏法师——无因诽谤 堕无间狱
47.月光国王——因地果时 同赞布施
48.慈力国王——以己鲜血 满夜叉愿
49.五百商主——世尊伸手 除夜叉障
50. 一只乌龟——血肉施蚁 获证菩提
51. 一只雪蛙——以血肉施 八万蚂蚁
52.新来的比丘——等流之报 今昔被骗
53.寂静者——俱宿命通 断散乱行
54. 一只大象——对佛欢喜 得以升天
55.宝贤龙子——供养皈佛 授记独觉
56.商主之子——粪污独觉 身臭相丑
57.破和合僧——破和合僧 佛受等流
58.五百罗汉——愿力成熟 证罗汉果
59.施主之子——供塔发愿 证罗汉果
60.丑陋者——吝啬恶口 丑相饥贫
61.安宁太子——两世极刑 得佛救度
62. 一个贱民——复仇未遂 得罗汉果
63.极贤一家——修塔起信 全家证果
64.俱天太子——引诸青年 得证圣果
65. 一头牦牛——辱骂罗汉 累世为牛
66.悲贤童子——处以极刑 得佛救度
67.胖子——愿力成熟 信心第一
68.黑 者——断除死惧 终得证果
69.持 箭——畏死受戒 得生善趣
70.婆罗门之子——供塔生喜 善辩证果
71.狐 狸——恶骂罗汉 报食粪便
72. 一只孔雀——愿力成熟 转生孔雀
73.哥玛达鸟——恶口骂僧 累世受报
74.圣身父子——害怕被杀 出家证果
75.本 师——两世引导 亲眷证果
76.迦叶尊者——功德无量 世尊亲赞
77.阿难与迦叶——佛临入灭 授记未来
78.能持子——愿力成熟 富家证果
79.极贤与极喜——佛临涅槃 得度证果
80.两位施主——愿力成熟 得证圣果
81.大施主——愿力成熟 无人可胜
82.两位老人——前世愿力 七岁证果
83.吉祥跛子——恶口骂僧 报以跛脚
84.五百仙人——脚印引路 两世得度
85.盲 人——剜出他眼 累世成盲
86.裸体迦叶——临终信佛 证罗汉果
87.迦叶主尊——以慢心故 迟得圣果
88.角宿大象——被诱等流 两世还俗
89.萨那——前世鞭打 今生受报
90.野兽禁行者——恶口骂僧 百世兽报
91.月亮比丘尼——愿力成熟 听闻第一
92.人非人——摧毁傲慢 令得解脱
93.贞烈之妇——耶输陀罗 为夫殉身
94.刚 布——神变生信 得佛授记
95.供 施——供施功德 得佛授记
96.懒惰者——见佛生喜 得佛授记
97.给孤独——依给孤独 得佛授记
98.贫穷者——供佛发愿 得佛授记
99.莲 花——供养莲花 得佛授记
100.莲 花——供佛莲花 得佛授记
101.见解者——发殊胜愿 得佛授记
102.珠宝者——供佛及僧 得佛授记
103.财宝者——清净供养 得佛授记
104.两个国王——蒙佛加持 证果授记
105.老父亲——蒙佛加持 今昔得乐
106.五百商主——蒙佛解救 证罗汉果
107.施主之子——往昔愿力 年幼证果
108.两个狮子——闻法善根 转生天界
109.猎 人——恶口骂僧 受劣种报
110.鹧 鸪——菩萨行力 飞救火灾
111.父 亲——累世佛子 今证圣果
112.野蛮人——蒙佛两度 今得涅槃
113.食肉鬼——世尊调化 千食肉鬼
114.王布果——杀五千人 得度证果
115.帝释天王——畏惧死堕 得佛度化
116.老婆罗门——两世蒙救 终证圣果
117.猎 人——两世救护 恩将仇报
118.愚痴者——残害他人 得丑恶报
119,婆罗门——做贼畏打 终证圣果
120.婆罗门——惧于被害 出家证果
121.婆罗门——互起争执 得佛度化
122.遍入尊者——调化国王 十万眷属
123.诤 者——世尊调和 得证圣果
124.恶 龙——恶愿害人 得佛调化
125.昔普国王——舍自血肉 换得半偈
126.昔普国王——舍自身命 换得半偈
127.两个僧团——调和僧团 佛法久住

文摘
版权页:

百业经

国王召集众多辨才无碍之士。王妃每次都以超凡的辩才大获全胜,九月后生下一个相貌端庄的女孩,宫中举行了隆重的诞生仪式,因她入胎后集聚众人与王妃辩论,故取名为集聚母。父王母后专门安排八位保姆照料、喂养公主,她如海中的莲花般迅速地成长,稍长便在宫中学习文字及其他学问,很快精通了世间的一切学问。聪慧的集聚母与世上许多善辩者进行辩论,从未败北。一日,国王问她: “你已长大成人到了婚嫁之年,你希望自己与什么样的人一起生活?”她非常坚定地说: “世上的关貌和财富我都不希求,唯有辩才胜我者,父王可以将女儿许配予他。”国王也很赞叹王女的志向,于是,通告全国将设辩论擂台选招驸马。此时印度南方的日悟辩论大师英俊潇洒、财富圆满、辩才高超。他一路风尘仆仆经过了大大小小的城市,终于来到了莲藏王的国家,国王热情地接待他,让他与王女辩论。集聚母为日悟大师的一表人才和潇洒谈吐所倾倒,辩论中心不在焉,无意取胜,结果败在日悟大师手下。莲藏国王对日悟大师也颇为满意,于是将女儿许配予他,按当地的习俗举行了规模盛大的婚礼。日悟大师也就成了莲藏王手下的重臣。
婚后不久,集聚母生下一个相貌庄严的男孩,取名嘎达亚那。他在父母的精心照料下茁壮成长,年龄尚幼便精通了十八明,十六岁时已是辩才无碍。他恃才傲物认为整个南赡部洲也难以找到能与自己的辨才相匹敌之人,因此洋洋自得,不可一世。王宫附近的一位优婆塞好心劝他:“太子啊,不要太骄慢了。据说在印度中部有位悉达多太子,刚降生时婆罗门相师就预言:此太子若在家即成为金轮王,若出家则成就如来正等觉果位!后来悉达多太子舍弃王位出家苦行,现已证得无上正等菩提,相好庄严、功德圆满。相比之下你不及他的十万、百万、千百万分之一,你若见到他,内心的骄慢(Atimana)定会摧毁无余。”嘎达亚那太子听到佛陀名号时万分激动,汗毛竖立,泪水横溢,顿时生起无比信心,他按捺不住内心的喜悦,立刻跑到父母前请求同意他于释迦佛座下出家,父母见他如此坚决,知道难以劝阻,即和蔼地说:“不要着急,我们把家中内外事情安排妥当后,一起去释迦佛前出家。”

内容简介
《百业经》是宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案,涉及比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主、居民、妓女、猎人等人物,形象地阐述了善恶之因必感善恶之果的真谛。

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