给青年的12封信•谈修养.pdf

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书籍描述

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《给青年的12封信•谈修养》由中华书局出版。

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以青年们所正在关心或应该关心的事项为话题,作者虽随了各话题抒述其意见,统观全体,却似乎也有一贯的出发点可寻。就是劝青年眼光要深沉,要从根本上做功夫,要顾到自己,勿随了世俗图近利。
——夏丐尊

目录
给青年的十二封信
序(夏丐尊)
一谈读书
二谈动
三谈静
四谈中学生与社会运动
五谈十字街头
六谈多元宇宙
七谈升学与选课
八谈作文
九谈情与理
十谈摆脱
十一谈在卢佛尔宫所得的一个感想
十二谈人生与我
附一无言之美
附二悼夏孟刚
附三朱光潜给朱光潸——为《给青年的十三封信》
代跋“再说一句话”
谈修养
自序
一番语重心长的话——给现代中国青年
谈立志
朝抵抗力最大的路径走
谈青年的心理病态
个人本位与社会本位的伦理观
谈处群(上)——我们不善处群的病征
谈处群(中)——我们不善处群的病因
谈处群(下)——处群的训练
谈恻隐之心
谈羞恶之心
谈冷静
谈学问
谈读书
谈英雄崇拜
谈交友
谈性爱问题
淡青年与恋爱结婚
谈休息
谈消遣
谈体育
谈价值意识
谈美感教育
附录
一消除烦闷与超脱现实
二给《申报周刊》的青年读者
三给《申报周刊》的青年读者(二)——在混乱中创秩序
四给《申报周刊》的青年读者(三)——民族的生命力
五给《申报周刊》的青年读者(四)——游戏与娱乐
六给《申报周刊》的青年读者(五)——谈理想与事实
七给《申报周刊》的青年读者(六)——谈敬
八谈动
九再谈青年与恋爱结婚——答王毅君
十谈理想的青年——回答一位青年朋友的询问
十一谈谦虚
十二看戏与演戏——两种人生理想
十三从禁舞说到全国性的消遣
十四给不管闲事的人们
十五给苦闷的青年朋友们
十六我要向青年说的
编校后记
本卷人名及书篇名索引

文摘
版权页:

给青年的12封信•谈修养

科学家讨论事理,对于规范与事实,辨别极严。规范是应然,是以人的意志定出一种法则来支配人类生活的。事实是实然的,是受自然法则支配的。比方伦理、教育、政治、法律、经济各种学问都侧重规范,数、理、化各种学问都侧重事实。规范虽和事实不I司,而却不能不根据事实。比方在教育学中,“自由发展个性”是一种规范,而根据的是儿童心理学中的事实;在马克思派经济学中,“阶级斗争”和“劳工专政”都是规范,而“剩余价值”律和“人口过剩”律是他所根据的事实。但是一般人制定规范,往往不根据事实而根据自己的希望。不知人的希望和自然界的事实常不相侔,而规范是应该限于事实的。规范倘若不根据事实,则不特不能实现,而且漫无意义。比方在事实上二加二等于四,而人的希望往往超过事实,硬想二加二等于五。既以为二加二等于五是很好的,便硬定“二加二应该等于五”的规范,这岂不是梦语?
我所以不满意张东荪、杜亚泉诸先生的学说者,就因为他们既没有把规范和事实分别清楚,而又想离开事实,只凭自家理想去订规范。他们想把理智抬举到万能的地位,而不问在事实上理智是否万能;他们只主张理智应该支配一切生活,而不考究生活是否完全可以理智支配。我很奇怪张先生以柏格森的翻译者而抬举理智,我尤其奇怪杜先生想从哲学和心理学的观点去抨击李先生,而不知李先生的学说得自尼采,又不知他自己所根据的心理学早已陈死。
只论事实,世界文化和个人生活果能顺着理智所指的路径前进么?现代哲学和心理学对于这个问题所给的答案是否定的。

内容简介
《给青年的12封信•谈修养》新增文章近百篇,有些是原版失收的,有些则是从未公开发表过的。新增文章均依内容归入相关各卷,为保持著作的历史原貌,对文字内容尽量不作改动。原书的译名不做统一处理,将在总索引中对不同译法的译名进行归并,以便查阅。

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