现代文与文言文阅读分级强化训练150篇.pdf

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书籍描述

编辑推荐
《现代文与文言文阅读分级强化训练150篇(高3+高考)》严格按照新课程标准要求编写,适用所有高中新教材版本,百所名校阅读训练资料精华,一线名师经验与智慧的结晶。

目录
第一篇 实用类文本/001
第一阶段了解实用类文本的分类
第二阶段学习阅读各种类型的实用类文本
第三阶段综合训练
《宋诗选注》序(节选)
宋代词体诗化理论演进史(节选)
韵:建筑与音乐艺术的相通性
感冒为什么易发难防
女子小人疑议探析
“黄河远上”还是“黄沙直上”
金石书画漫谈(节选)
中国古代的礼乐文明
黄河文化与长江文化
项羽究竟死于何地
人性·兽性·虫性
——进化论出世150周年陟览
汉魏六朝的家教特点
对动物的审美
技术跨越发展
艾滋病
山兰凤蝶
植物的智能
太阳系内存在“暗彗星”?
季羡林——清华其神,北大其魂
慢光的实验
外科手术中的“微创”与“无创”
世博会,倾听人类文明进步的足音
访《蚁族》作者廉思
现代生本与人本主义的区别
寻找时间舱里的“爱因斯坦
生活中的高新技术
人与生物圈计划
中国古代的天文
此生惟愿长报国——缅怀人民科学家钱学森
自然与古典
大自然是生命的基石
“开平碉楼与村落”申遗成劝
中国游客海外形象调查
新儒学与书院讲学
敬畏伦理
从仿真到逼真:转瞬显现导演创意
“天人合一”的医学模式
情绪
三叔郁达夫的少年时期
钱学森二三事
人站在传统上,内心才会深刻(节选)
明代白银货币化
维护生物多样性
主动休息:“生物钟养生”新概念
火星上的甲烷
撞月
基因大战
溴甲烷
人类未来的新能源

第二篇 一般论述类文本/050
第一阶段理解文中重要概念的含义
第二阶段理解文中重要句子的含义
第三阶段筛选并整合文中信息
第四阶段综合训练
对影视教育的反思
历史不可娱乐化
谈静
道德黄金律
智慧之书
完美与残缺
要善于应对美国霸权
看到罗丹雕刻以后
教养指数和文明的疾病
龙文化
刘翔一句话给了全社会一耳光
读书的意义
一个耳光与八个主义
不差钱,就缺朋友
论中西方的英雄文化
谈中西方文化
论苦难
学术通俗化不是学术娱乐化
从科举制度的废除看近代以来的文化断裂
今天我们为什么还要过传统节日
论新人文主义
模糊的名画
炎黄文化
陶渊明:扫去来兮
东方数学的使命
唐僧恋爱观音接吻,多少文化被糟蹋?

第三篇 文学类文本/078
第一阶段全面分析文学类文本
第二阶段鉴赏评价文学类文本
第三阶段探究文学类文本的内在精神
第四阶段综合训练
感伤的艺术
淡竹
苦夏
阅读大漠
故乡在远方
几度菊花香
飘过西藏上空的云朵
老君台记
爱的回音壁
家家有明月清风
夏夜
溜索
保护人
海棠花
羊的样子
两个大都市
心灵花园
天下第一桩
翻浆
和一朵花一道经过黄昏
想象
乌米
天衣无缝
这次我演什么角色(节选)
看病
关于克隆人的深度报告
红山楂
春联几
笔墨祭
经典的意义
白马湖
扬州的夏日
冬夜月暖
画家和职业经理人

第四篇 古代诗歌/115
第一阶段鉴赏诗歌的形象
第二阶段鉴赏诗歌的语言
第三阶段鉴赏诗歌的表达技巧
第四阶段综合训练
西归绝句
东岗晚步
别紫云
幽居初夏
御街行·秋日怀旧
官舍竹
甘草子
点绛唇
绝句浸兴九首(其三)
初入淮河四绝句(三)
……
第五篇 文言文阅读

文摘
版权页:

现代文与文言文阅读分级强化训练150篇

“相濡以沫”还是“相忘于江湖”的争论,成为先秦时期百家争鸣的核心话题。这场关乎文化核心价值观的争论,一直延续到西汉中期,汉武帝一锤定音,选择“相濡以沫”的儒术,使其成为治理天下的主流文化。从此以后的两千多年,孔孟思想作为官方话语,规范、制约着政治、经济和文化的发展。这与当时社会的政治体制、经济模式是一致的。在漫长的两千多年的时间里,物质与精神如此步调一致,显然包含着历史的必然性。
历史车轮驶入二十世纪,新文化运动的涌现.“五四”运动的发生,标志着中国文化重心转移。鸦片战争、火烧圆明园、甲午战争,直至1900年八国联军攻占北京后向中国政府索赔“庚予赔款”,一次又一次提醒着华夏子孙,“相濡以沫”的观念固然重要,但“适者生存”的法则更为根本。达尔文揭示的生存法则,在人类社会里同样存在。严复译介的达尔文进化论,引起了轰动;“适者生存”的自然法则,惊醒了沉睡两千多年的华夏子孙。只有“法自然”,在开拓中创新,才能真正改善民族的生存环境,提高民族的生存能力。
中国文化重心的转向,并不意味着黄河文化的消失。过去两千多年的历史证明,“相濡以沫”的文化理念在融通人际情感,化解社会矛盾,保持社会稳定方面具有不可替代的重要作用。中国的封建社会能够绵延两千多年,“相濡以沫”这一文化理念功不可没。在开拓、创新、进取成为时代主旋律的今天,我们仍然要倡导人与人之间的互相关爱。我们主张的核心价值,开拓、创新、进取是我们这个时代的核心价值观,和平、和谐也是我们这个时代的核心价值观。1.黄河文化与长江文化从其源头开始,相互交流与渗透
的情况可以概括为哪两点?
项羽究竟死于何地
《太史公书》问世至今已两千年,随着这部巨著的流传,项羽自杀于乌江似是无疑的了。其实,这是历史上的讹误。项羽真正的殉难地不是乌江而是东城,即今安徽定远东南(距乌江约三百里)。
《史记·项羽本纪》论赞中就曾点明,项王“五年卒亡其国,身死东城”。只不过一般人不去注意这点罢了。《汉书·灌婴传》也记载:“项籍败垓下去,婴将车骑追项籍至东城,破之,所将卒五人共斩项籍。”那么,司马迁何以在《史记》中有“于是项王乃欲东渡乌江,乌江亭长舣船待”一段生动的描述呢?
这段描述仅为民间传闻,理由有三。一、项王垓下被围时已兵疲食尽,“至东城,乃有二十八骑”,又“汉军围之数重”。当时,项羽已“自度不得脱”,又何以能忽而来到三百里之外的乌江呢?再说,项羽垓下之败,具势是急转直下的,纵乌江亭长有救籍之心,又何以会料事如神,预先舣船以待?二、《史记·项羽本纪》通篇叙事谨严而缜密,尤其是对战事的描述,双方渡江涉河、斩关夺隘时的地理形势,都能于回旋曲折之中,给人以条理分明、江山如望之感。东城之后却为何三百里沙场竞无所交代,情节亦淡然松弛了呢?司马迁只说“于是项王乃欲东渡乌江”,巧借一“欲”字将流传在乌江的一段民间佳话与东城真实的血战情节缝缀弥合了。这就是江淮一带的专家、学者多年来频频质疑并作出种种臆度误解的根源所在。三、项羽崛起于吴中,“与江东子弟八千人渡江而西”,在南征北战中,吴中子弟以及江东父老与项羽是建立了感情的。因而,在他死后即传说起“项王乃欲东渡乌江,乌江亭长舣船待”的佳话。司马迁曾游历过此地,自然有充分的机会采撷到这些民间传闻,以完善这个英雄形象,也实在是十分自然的。
其实,项羽“身死东城”,从来有史迹为证。高达数丈的虞姬墓至今犹在,《定远县志》载:“虞姬墓即嗟虞墩,县南六十里近东城。”阴陵、东城两地,《定远县志》记载则更为明确:“阴陵城,县西北六十里,镆邪山南,周围二里……羽溃围南驰,汉骑将灌婴追羽过淮,羽过阴陵迷失道即此。”“东城,县东南五十里。项羽至阴陵迷失道,汉追及之,羽复引而至东城即此。”
项羽殉难前在定远县境内留下的遗址遗迹,除阴陵、东城,至今仍存十余处。从霸王寨(项王迷路处)到刘会桥(为汉军追及处),从下马铺到嗟虞墩,构成了项王在这块土地上与汉军周旋的一条完整路线。

内容简介
《现代文与文言文阅读分级强化训练150篇(高3+高考)》内容简介:“中学语文阅读训练l50篇”系列是一套体现升级特性的阅读训练用书。目前,市场上题选型阅读教辅多简单按文本编排训练题,为突破这种状况,该“150篇”系列将按由易到难的标准编排阅读训练题,全面贯彻循序渐进的原则,强调一步一个脚印地实效训练。全套书既有年级同步训练分册,又有中高考强优训练分册,根据辅导功能的差异,体例上也作了相应的区分。总体上,全套书进行分步组合强化训练,引导考生水到渠成地攻克中高考阅读“高地”。概丽言之,该系列具有如下四方面的显著优势:
训练体系,严格遵循新课程标准对语文阅读能力培养的系统要求,由易到难,科学编排训练阶梯,有科学生循序渐进,树立信心,高效提升阅读能力。
训练材料,文体多样,内容广泛,囊括记叙文、说明文、议沦文、散文、小说、现代诗歌、文言文、古典诗词等各类文体,全面能力训练与综合素质提高有机结合,相辅相成。
兼顾中高考经典题型和新式题型两种训练,同时适量安排一些巩固基础知识、体现训练梯度的多样化题型,真正实现阅读训练的有效性。
答案解析权威专家、一线名师倾力加盟,超强团队呕心沥血,提供最为精准的答案和最为详尽的解析,知识准确性和指导实用性空前保障。

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