稻草人的头 铁皮人的心 狮子的勇气:一种帮助孩子全面发展的教育.pdf

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书籍描述

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《稻草人的头 铁皮人的心 狮子的勇气:一种帮助孩子全面发展的教育》:一种帮助孩子全面发展的教育,介绍如何陪伴孩子在“头、心、手”三个方面健康成长的教育方法,帮助教师与家长了解与孩子互动的多种方式。

媒体推荐
这本书非常值得一读。作者是一位一流的教师,他深深了解,师生之间要有怎样的互动才能催生出真正的学习。当今学校往往受困于僵硬的外部规范,而这本书从教育的内在出发,它的光芒或许可以帮助我们在黑暗中找到一条出路。
  ——《教师的勇气》(The courage to Teach)及《让生命说话》(Let Your Life Speak)作者帕克•帕尔玛(Parker Palmer)
这本生动、感人而又充满智慧的书从一个全新的视角介绍了华德福教育。无论你是父母、教师、政策制定者,或仅仅是一个对学习及人的成长感兴趣的人,都应该读一读这本书。
  ——美国先锋杂志《Utne Reader》创始人艾瑞卡•尤特娜(Eric Unte)

作者简介
作者:(美国)杰克•帕特拉什 (Jack Petrash) 译者:卢泰之

杰克•帕特拉什(Jack Petrash),华德福资深教师,曾在华盛顿华德福学校任过3轮主课教师。长期从事教师督导和家长咨询工作,帮助成人与孩子进行深入沟通。他的另一著作《从垒球中学习做父亲的艺术》(Covering Home: Lessons on the Art of Fathering From the Game of Baseball)曾获得美国国家父母读物金奖。

目录
前言
引言

第一章 全面发展的教育
做正确的事情
衡量孩子的进步
迈向全面发展

第二章 头、心、手
并非调皮捣蛋
面向未来的能力
孩子发展的三个阶段
三种关键能力的平衡发展
体现三维发展的日程安排

第三章 华德福幼儿园
玩耍的重要性
工作的重要性
模仿的重要性
故事的重要性

第四章 华德福一至八年级
学习阅读
通过艺术学习
一至八年级课程安排
故事在学习中的作用
音乐在学习中的作用
华德福主课教师

第五章 华德福高中
良好的思维习惯
真、美、善
发挥实际作用的教育
小是一种美
高中阶段的平衡发展

第六章 家长的重要角色
家庭里的身体活动
家庭里的情感发展
帮助孩子独立思考
家庭作业的挑战
让家长拥有正确的理念

第七章 教师的旅程
优秀教师的要素
积极主动的教师
情感投入的教师
思维活跃的教师
善于反思的教师

第八章 迈向真正的人性教育
人性的丰富
保持精神上的联系
精神的健康发展
无声的教育
语言的指引
道德教育

序言

我和华德福教育的缘分来自于十几年前和一对来自澳大利亚的教师夫妇有关中国人的精神生存状态的聊天。当时,由于北京一位老人去了南方讲了几句话,使得中国的经济发展几乎沸腾起来。而我在追求财富的时候感到有点虚脱,也许是在众人皆醉的时候,唯我独醒。不能从工作中看到未来,不断地跳槽,好像世界没有自己的立足之地,到了所谓的“事业有成”之后,我的精神生存状态还是在混沌和迷惑之中,有摸不到南北的感觉。在和这对夫妇的谈话中,似乎开始有点感悟,人的精神状态不是“物质第一,精神第二”这么简单,而是精神在物质生活中是否能保持清醒的状态,不会流离失所。但是,这么简单的道理,该怎么样去实践和达到呢?由此,我产生了去英国学习人智学和接受华德福教师培训的愿望。
在后来的学习中,受益匪浅的体验使我产生把华德福教育带回中国的愿望,希望能通过健康而富有人性的教育让年轻人在迈出学校的时候能找到自己的生活方向,形成道德的人生观,具有创建文明社会和服务他人的热情。为了实现这个愿望,我每年都从国外回来探索如何在国内实践这一富有人性的教育,一方面鼓励和帮助跟我有相似经历和体验的朋友去国外学习,另一方面通过写书、翻译文章和建立网页让更多人接触这个信息。在本人的拙作《迈向个性的教育》由广东教育出版社于2001年出版之后,更是结交了很多志同道合的朋友,其中就有笔名为逸风的朋友(卢泰之)。虽然我们是通过电子邮件来交流的,但是我们好像是多年没见面的朋友一样,很快就有了精神上的深层交流。逸风思想上的积极和深度时刻感染着我,他的文风也如他本人积极,富有道德和善良的本质。
在我回国之前,有一次,一位朋友来访,我乘兴推荐了一本最新的、较全面地介绍华德福教育的书籍《 Understanding Waldorf Education》给这位朋友,后来该书却辗转到了逸风的手上,使他如获至宝,这真的是很有缘分。而且他不仅仅是自己阅读,还希望和朋友们来分享该书,由此开始着手该书的翻译工作,实在令人感激。
逸风从知道了华德福教育之后,便如饥似渴地学习华德福教育以及该教育的理论基础——人智学。在这之前,逸风就曾试图翻译华德福教育和人智学的创始人鲁道夫·斯坦纳博士的自传,希望通过翻译来研究鲁道夫·斯坦纳的心路历程和思想发展。当逸风陆陆续续地把他所翻译的章节发给我时,我感到该书原版是德文,然后翻译成英文,如果再从英文版翻译成中文,可能会失去作者太多的原意,因此,我真诚地建议逸风另选书籍来翻译。虽然此项工作暂时停了下来,但是,逸风本着读伟人的书就如跟他(她)对话那样的执著,确实从中学习到了鲁道夫·斯坦纳很多思想的精华。这一努力尝试为他翻译杰克·帕特拉什所著的
《Understanding Waldorf Education》奠定了一个良好的基础。
《Understanding Waldorf Education》不仅仅是一本全面介绍华德福教育的书,也是作者杰克 ·帕特拉什多年的经验积累。我喜欢这类书籍,是因为它们来自作者的亲身体验,而不是建立在理论上的空中楼阁。作者把自己真实的体验写出来,目的是为了跟我们分享,我们就如得到一份礼物那样珍视。作者也表示如果我们真的珍惜这份礼物,他愿意免费提供版权给我们翻译和出版该书,虽然后来该书由立品图书购得版权在中国出版,但作者的态度令我们感动。
这样的态度跟西方的版权意识以及中国的盗版习惯相差甚远。评价一种教育,应该从从事该教育的人的行为和思想中去了解,而不是简单地通过该教育体系或学校出了几个哈佛学生或几个政商界名人来断定。逸风作为一名普通的中学英文教师,在兢兢业业教学的同时,能利用自己一点一滴从大量的教学任务中所挤出来的时间,不知疲倦且不计报酬地把该书翻译出来,实际上已经体现出真正的教师精神和积极的人生观。
黄晓星
写于成都华德福学校
2006年3月2日

文摘
版权页:

稻草人的头 铁皮人的心 狮子的勇气:一种帮助孩子全面发展的教育

插图:

稻草人的头 铁皮人的心 狮子的勇气:一种帮助孩子全面发展的教育

精神的健康发展
如果一所学校是基于对人类精神的理解而建立的,那么更为多样化的价值观就变得非常重要。如果重视有生命力的思维,考试分数和学业能力就不会被视做全部的衡量标准;如果不伴以对世界的深刻兴趣和关注,学业成绩只能是有限的成就。
我曾经教过8年的一个男孩就属于很难轻松取得学业进步的学生。在整个小学阶段,他艰难地学习着拼写、标点、阅读、算术等内容。然而,他总是那么快乐、勤奋而真诚,尽管他很少享受到其他孩子所熟知的成功滋味。同学们都接纳他,喜欢他。老师们也都觉得他天性善良,善于为人着想,非常重视他在班级中的存在。尽管有一些知识性的功课对他来说很难,但另外一些功课,例如善良、虚心和好奇,他已经学得很好,而这些功课却常常连最聪明的学生也难以领会。
七年级时,有一天我们正在复习上午历史课讲的与文艺复兴有关的内容,他正在写一篇关于达芬奇的作文。我想通过回忆达芬奇的一些画来激活他的记忆。我从书架上抽出一本很大的画册,想给他看达芬奇早期学艺时的一幅画。那幅画显示出画家非常善于表现光对物体的作用。当他看着那幅画,看着天使头发上的光,他张大了嘴巴,眼睛瞪得圆圆的。他注意地看着耳际的发卷,看着那一缕缕如此逼真的头发,看着每一缕头发上的光,显然他被打动了。他什么也没说,只是汲取着画中的一切,然后他开始翻看后面的画页,其中有《最后的晚餐》和《蒙娜丽莎》。他可能还无法解释什么是明暗处理,什么是消失点,什么是铺垫,但他对达芬奇作品的理解是无与伦比的。从学业的标准来看,这位学生在学校里并不成功,他的考试成绩差强人意,他在知识学习方面的能力很有限。然而他十分勤奋和努力。从心灵和做人的层面来说,他非常出色。
在八年级的毕业典礼上,这位小伙子面对同班同学及其他听众发表了演讲,还朗诵了一首献给一位不知名的联军士兵的诗。我听着他读出下面的字句,感动得落下了眼泪。显然,这位八年级毕业生有值得我们所有人学习的地方。
我祈求上帝赐予我力量,以便我获得成功
上帝让我变得弱小,这样我可以学会谦卑地服从
我祈求健康,以便我成就大事
我被给予疾病,这样我可以做出好事
我祈求富有,以便我得到幸福
我得到贫困,这样我可以获得智慧
我祈求变得强大,以便得到人的赞美
我被给予软弱,这样我可以感到对神的渴望
我祈求获得一切,以便我享受生活
我被给予生活,这样我可以享有一切
我没有得到我祈求的一切
却得到我希望的一切
在不知不觉中,我没有说出的祈祷得到了回答
我是那获得最深祝福的人中的一员
无声的教育
有时候,一所学校重要的精神性课程并不是用语言讲授的,而是在学校所做的一切中体现出来的。我以前还有一个学生,他的名字叫大卫。小时候大家都叫他“蒂托”(Tito),这个亲热的称呼是西班牙语的一个后缀,意思是“小东西”。我也教了蒂托8年,从他6岁一直教到14岁。我们并非从来没有意见分歧,但我们很亲密。
蒂托的父母出于很多原因而选择了我们学校,但并不是因为他们感到孩子的精神成长应该是教育的重要部分。那些年里,其他学生有时会提出一些与精神有关的问题,在那样的时刻,蒂托偶尔会觉得自己与学校和老师有些格格不入。
蒂托9岁时就曾发生过这样的事情,那时他上三年级,课上大家在听希伯来《圣经》中的故事。世界各地的创世神话都很激动人心,但亚当和夏娃的故事在蒂托心中激起的反应远比其他学生要强烈得多。一个学生问了一个孩子们听完故事之后通常会问的问题:“这个故事是真的吗?”我还没来得及回答(实际上我也不知道我会如何回答),蒂托就站起来了。我记得他口气坚定地说,他不相信亚当和夏娃的故事。他说他曾经去过自然历史博物馆,还看到过恐龙,他知道亚当和夏娃的故事是假的。
我的任务并不是说服蒂托放弃他在家里所接受的进化论观点,也不是让他相信创世记故事是真的。我的任务是向他以及其他学生介绍这些创世记故事,就像我在随后几年里会介绍北欧、埃及、印度以及希腊的神话。我需要展示出我尊重每个孩子对真理的不断探索,同时我要带着敬畏和真诚讲述这些故事。我没有多加评论,只是让学生们画出创世记的七日,学习“苍穹”(Firmament)、“新旧约”(Testament)、“立约”(Covenant)等词,写下伊甸园、亚伯拉罕与摩西、大卫与巨人戈里亚的故事并画出插图,在此过程中去体验这些故事。以后几年中,当我讲述巴尔都、伊希斯和奥西里斯以及罗摩的故事时,我用的也是这样的方法。
在那些年中,我和蒂托有过很多有意义的讨论。他从学校毕业后,我们生命之旅交会的机会少了很多,但几乎每年他都会不期而至,来我家拜访。我们会坐在一起聊聊往事,他会告诉我,他喜欢我们学校的哪些方面,不喜欢哪些方面。在他上大学期间的一天晚上,我们坐在那里谈话,他说:“我知道华德福学校的主旨是什么,就像你总是在说的,它强调平衡在生命中的重要性。”我非常惊讶。他的洞察太清晰了,但我从来没有说过这些!这是渗透在我们学校的一种理念,而蒂托将它吸收了进去。在他短暂的一生中,他充分活出了这一理念。
蒂托在26岁时去世,在短短一生中,他所做的事情比大多数人80年所做的事情还要多。他的一生堪称平衡的明证,这从下面的讣闻就可以看出。这是他用整个心灵拥抱的精神功课,这些道理不是通过直接的宣扬,而是在教育过程中以一种润物细无声的方式传达给他的,是“通过环境,由于学校本身坚持不懈地实践这些价值观所产生的持续影响”深入了他的心
罗德·蒙塔古·大卫(26岁)
大卫于1993年8月4日星期三,在做自己想做的事情时逝世。当时他正驾驶飞机穿越阿拉斯加费尔班克斯北部的布鲁克斯山脉,不幸失事身亡。“蒂托”喜爱画画、赛车、书法、音乐、棒球、攀岩、驾驶狗拉雪橇、跑步,他是一名律师,也是父母钟爱的孩子。大卫还热衷于哲学、户外运动、机械修理、码头建造、考古、签名设计、修盖屋顶、弓箭制作和飞行,他特立独行,拥有真正自由的精神。他永远活在母亲安娜· A·约翰逊、父亲蒙塔古· J·罗德及小詹姆斯· T·约翰逊,还有费林、罗德和约翰逊家族所有成员以及众多好友心中。大卫于1967年3月2日生于俄亥俄州克利夫兰市,在马里兰州的彻瑞·彻尔斯长大,就读于华盛顿华德福学校、珊蒂泉友中学(Sandy Spring Friends School)和康涅狄格州哈特福德市三一学院,长眠于阿拉斯加州费尔班克斯市。

内容简介
《稻草人的头 铁皮人的心 狮子的勇气:一种帮助孩子全面发展的教育》内容简介:孩子在动手中认识世界,在富有韵律的生活中养成奠定一生基础的良好习惯,在与内心呼应的教育中丰富自己的情感。在此基础上,他们会发展出真正的、更为深刻的智力。一个好的教育者,会对孩子的天性怀有敬畏之心,帮助他们寻找自己的精神家园。
资深华德福教师杰克•帕特拉什从多年教学经历中领悟到,孩子成长的历程犹如奥兹国的历险,他们要像狮子那样找到勇气,像铁皮人那样找到自己的心,像稻草人那样找到智慧,从而与这个世界建立深刻的联系。

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