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书籍描述

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《寻找法律的印迹(修订•典藏版)》是由法律出版社出版的。

目录
导言:法律的内幕
楔子:神秘的足迹
第一章 :地中海沿岸——法律的足印
010 尼罗河传说:小矮人的“权利”
015 金字塔遥响:农夫的“正义”演讲
020 巴比伦旧事:沙漠里的法典
025 西奈山传奇:神圣的“上帝之约”
030 耶城访古:所罗门的“智慧”
035 雅典寻踪:众神不知何处去
041 法律的天问:勇敢的安提戈涅
045 爱琴落日:苏格拉底的苦酒

第二章 :古罗马废墟——法律的沉埋
052 天平与宝剑:蒙眼闭目的正义女神
057 西塞罗的理想:司法宫里的法学家群像
062 “正义”的定义:雄辩的普利尼
067 耶稣蒙难:改变历史的世纪之审
073 伽利略之死:宗长达300多年的历史冤案
081 米兰街头:贝卡利亚的天空

第三章 :英格兰原野一法律的重生
088 《大宪章》:温莎堡草地上的羊皮纸
095 大英博物馆:孙中山和“三民主义”的起源
100 法律的喜剧:莎士比亚和他的《威尼斯商人》
105 伦敦塔下:“沉默权”的故事
110 “权利法案”:英国法官的“吉星”
115 贝克街游记:不死的福尔摩斯

第四章 :西欧风云——法律的蒙尘
122 伏尔泰故事:“欧洲的良心”
127 凡尔赛花园:《人权宣言》诞生的地方
134 协和广场:巴黎断头台上的“人人平等”
141 魔鬼岛风云:“公民权利至高无上”
148 “指纹学之父”:小人物的大贡献
153 法治的宣言:波茨坦郊外的老磨坊
160 大风车传说:“老磨坊真相”背后的真相
169 德国国会大厦:司法正义的不死乌
174 慕尼黑回首:风中的白玫瑰
181 恶溯非法:纽伦堡大审判
 
第五章 :新大陆阳光——法治的成长
188 威廉斯堡游记:美国历史的遗传密码
193 伟大的妥协:独立宫中的祈祷
199 法的精神:自由神像的故事
204 新闻自由:目无法律的陪审团
209 谁掌管美国:轰动世界的“水门案件”
214 “你有权保持沉默”:家喻户晓“米兰达警告”
219 民权至上:倒霉的洛杉矶警察
224 疑罪从无:震惊全球的辛普森“世纪之审”
229 消费者权利:万宝路280亿美元的赔款
234 “我有-个梦”:人权斗士马丁?路德?金
239 缓刑之父:波士顿鞋匠的爱心

第六章 :环球法旅——法律的趣闻
246 自由无价:夏威夷的椰树为何不结果
252 法无明文:悉尼海滩上的“亚当”和“夏娃”
257 离婚之城:拉斯维加斯趣闻
262 巴西利亚:“法治之都”
267 极乐岛传奇:声纹学的起源
274 日本传奇:一宗没有被告人的冤案重审
281 二十一世纪:“沉默权”风云再起
288 第一版后记
291 第二版后记

后记
一般而言,任何一门学科,都必须要同时具备了该门学科的基础理论、发展历史和应用技术这三种要素。才能被认定为是一个体系完备的独立学科。法学也是这样。据此而论:任何一个接受过专门训练的法律学人,也应该在深刻弄懂了“法理学”(即法学的哲学基础)的一般原理、广泛了解了本国和世界法律史的基本史实,和熟练掌握了各种司法实务(例如刑事诉讼、民事诉讼)的基本技能之后,才能被认定是一个合格的法律学人。
但令人困惑的是:在现实生活中。事情却往往是并非如此。无可讳言,在我们许多法律学人的知识结构中,大量充满着的,便只是许多对“法条”的机械记忆,而在“法理学”、“法律史”方面的涵养,则往往是一种相当贫乏的状况。由此看来,我们现今许多法律院校的教育工作,便可能真的还存在着一些需要改进的地方。

文摘
插图:

寻找法律的印迹

寻找法律的印迹

全体的仡佬人都会倾巢而出,到附近各个村庄其他各个民族的田地里,去采摘一大批最好的玉米、蔬果,来献祭给自己的祖先。而对这种传统的惯例,贵州各族的山民们,是见惯不怪,他们从无怨言、绝不恼怒,只是心平气和地把它视为仡佬人一种理所当然的权利。这一个事实是很耐人寻味的,那就是:中国的贵州和古老的非洲,虽然相隔遥远,但这两种习俗却是如此的相似,而这两地山民们的“权利观念”,却也是如此惊人地如出一辙。此情此景,百思之下,便真的不能不令人发出一声深深的感慨:“天涯何处无芳草”!
有足够的证据表明:人类的法律并非是阶级斗争时代的产物。早在人类还处于丛林社会的时候,“权利”、“法律”的观念,就早已深深地扎根在世界各地的原始人头脑中了——据说,一个北美的印第安人假如在雪地上看到一头带箭的鹿,他不会把它扛回家去据为己有,而是会默默地守候在原地几小时甚至几天,等猎人返来后,再按习惯,平等地分享到他应得到的一份鹿肉。而又据说,一直到今天,澳洲的土著居民仍像非洲的黑人和贵州的山民们一样,懂得尊重别人的“发明权”、“发现权”或“知识产权”。如果他们觉得某一个部落表演的歌舞、面具、头饰很好看,而他们又很想在自己的表演中加以模仿的话,那么他们就会给该部落送去几十头猪和一大批谷果,请求该部落允许他们使用这些“著作权”。因破坏这些习俗规则而侵犯了别人“权利”的人,将会遭到严厉的惩罚——通常是部落把这些“犯罪”分子交出去,任由对方处置。印第安人可能会被猎人一箭射穿心窝,而澳洲土著则会被对方用长矛或“飞去来”刺入腿骨。这就是原始人的“权利”,这就是原始人的“法律”。从全球各地原始人关于“权利”的故事里,我们已清晰地看到了现代世界各国关于宪法、财产法、商法、版权法和国际法的先声。而现代法学的第一要义便是保障和发展“公民的权利”,所以,尼罗河畔这一片野生的香蕉林,以及香蕉林背后那一个遥远的传说,今时今日,仍时时令许多没有到过非洲的法学家们心驰神往。

内容简介
《寻找法律的印迹(修订)(典藏版)》内容简介:从古埃及到美利坚,人类先贤们的法律思想如恒久不灭的灯塔,引导着我们在黑暗与无知中摸索、前进。人类也在经过了无数的灾难、迷失中逐步建立了多元的法律文化和法律制度。而对于我们,生活在拥有几千年文明史,却仍在为法治建立奋斗的中国人,西方法律文明是怎样建立起来的?一个个著名的法律制度是如何确立的?法律的背后是什么?《寻找法律的印迹(修订•典藏版)》的作者以优美、流畅的故事描述,精到、简约的法律分析,引领我们沿着法律的印迹去感悟发生在千年间人类法律的故事。

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