心理学统治世界.pdf

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书籍描述

编辑推荐
《乌合之众》作者勒庞一生中最重要的作品!读懂世界格局,看透社会心理。3次被禁7次限级阅读解禁后被翻译成24种语言畅销全球
心理学统治世界-政治篇•领袖意志大众心理学创始人勒庞一生中最重要的作品!这是迄今为止,勒庞一生中最重要的作品《心理学统治世界1》作为大众读物在中国首次出版。这部作品曾在法国3次被禁,7次限级阅读。解禁后被翻译成24种语言,畅销全球,全面超越勒庞成名作《大众心理学研究:乌合之众》。毫无疑问,在《心理学统治世界》中,勒庞把心理学的作用带到了世界的最顶端。
和《乌合之众》一样,勒庞的作品核心仍然是:个体是如何被群体淹没的,领袖是如何操控群众的。所以你也完全可以把《心理学统治世界》看作是《乌合之众》的完全升级版。它在阐述疯狂民意背后的理性操控,还客观分析了大众心理学与政治、经济、战争、民族、宗教、神权、犯罪、法律、教育之间的神秘关联,举例解析了党派专政、社会骚乱、宗教虐待、社会斗争、群众盲从等一系列社会现象背后的深层原因,它触动了当时法国当权派的神经,也促使这书当时被80多个党政图书馆绝密珍藏。

媒体推荐
心理学领域已经写出的著作中。最有影响者。非勒庞莫属。
  ——美国社会心理学大师奥尔波特
勒庞是当之无愧的世界级大师,是他把心理学带到了世界的最高端。
  ——精神分析学大师弗洛伊德

作者简介
作者:(法国)古斯塔夫·勒庞 译者:高永

古斯塔夫·勒庞,法国著名社会心理学家。他自1894年始。写下《乌合之众》、《各民族进化的心理学规律》、《法国大革命和革命心理学》、《战争心理学》《政治心理学》等一系列社会心理学著作,被翻晕成24种语言,至今仍在国际学术界有广泛影响。

目录
第一篇 本书的研究宗旨及研究方法
第一章 政治心理/2
第二章 经济需要和政治理论/12
第三章 政治心理的研究方法/22

第二篇 政治生活的公理原因
第一章 法律原来及立法幻想/32
第二章 法律祸/39
第三章 可怕的政治力量/47
第四章 神权的近代变化——国家主义/55
第五章 战争的心理因素/63
第六章 经济冲突的心理原因/73
第七章 大学教育对心理的影响/76

第三篇 民治政府
第一章 精英和群众/88
第二章 怂恿之源/99
第三章 工人的心理状态/106
第四章 平民意向的新形式/114
第五章 议会的让人失望以及竞卖加价法/121
第六章 专政政治的进步/131

第四篇 公团党的幻想与无政府派的进展
第一章 公团党的幻想/140
第二章 工团主义的无政府派的进展/150

第五篇 关于殖民政治心理的错误
第一章 我们的殖民原则/158
第二章 欧洲教育的心理结果/172
第三章 欧洲制度及宗教对于治下民族的心理结果/181
第四章 欧洲文化不能变更治下民族的理由/187
第五章 殖民的新法/195

第六篇 骚乱的发展以及反对社会解体的纷争
第一章 社会骚乱/202
第二章 犯罪的发展/211
第三章 政治暗杀/221
第四章 宗教虐待/225
第五章 社会斗争/230
第六章 近代命运说以及命运的分析/236
第七章 社会防卫/246

序言
古斯塔夫·勒庞与心理学
古斯塔夫·勒庞是法国社会心理学家、社会学家,群体心理学的创始人,有“群体社会的马基雅弗利”之称。他1841年出生于法国诺晋特-勒-卢特鲁(Nogent-le-Rotrou),1931年逝世于法国马恩一拉-科盖特(Mames-la-Coquette)。
他最初学的是医学,1866年获得医学博士学位之后,游历了欧洲、北非和亚洲,写了数本有关人类学和考古学的著作。1870年起,在巴黎行医。1884年开始研究群众心理学,阐发了强调民族特点与种族优越性的社会心理学理论。他的研究涉及三个领域:人类学、自然科学和社会心理学。他最初研究的是为各个人种的身体特征创制测量方法。后来他发展了人种分类等级学说。晚年,兴趣转向社会心理学。按照他的意思,一群人如果被认为属于一个种族或亚种,他们一定具有同样的感情和思维方法。他确定的标准包括推理能力的水平、注意力和本能需求控制。例如,把盎格鲁撒克逊人的智力特征与拉丁人的智力特征相比后,他发现盎格鲁撒克逊人各方面都更加优越。
勒庞以对群体心理特征的研究而著称。他认为,“民族的精神”或“种族的灵魂”是整个社会生活的基础。一个民族、种族或一种文明都具有民族的精神,即共同的感情、利益和思维方式。国家精神是从人们心中无形的民族精神的非理性途径中产生的,并支配了一切社会制度的形式。历史就是民族或种族性格的产物,民族或种族性格是社会进步的主要力量。他认为欧洲社会日益增长的特征是群众的聚合。个体的意识个性淹没在群众心理之中,群众心理诱发出情绪,意识形态通过情绪感染得到传播。一旦被广泛传播,意识形态就渗透到群众中个体的心理层次,使个体丧失批判能力,从而影响他们的行为;群众的行为是一致性、情绪性和非理智性的。勒庞认为他的这种观点可在现代群众和群众组织中得到证实。
勒庞认为人们群集时的行为本质上不同于人的个体行为。群集时有一种思想上的互相统一,勒庞称之为“群体精神统一性的心理学定律”(law of themental unity of crowds),这种统一可以表现为不可容忍、不可抵抗的力量或不负责任。群体行为可能是突然的和极端的;智力过程可能是初步的和机械的。这是当时盛行的几种“群体心理”理论之一。在群集情况下,个体放弃独立批判的思考能力,而让群体的精神代替自己的精神,进而,放弃了责任意识乃至各种约束,最有理性的人也会像动物一样行动。群集时还会产生同一思想的感染,使得偏激者和群众的无意识思想通过一种神秘物作用要理互相渗透。勒庞总结说,当它成为集体时,任何一种虚弱的个人信念都有可能被强化。
本书为勒庞一生中最重要的作品,哲学家、心理精神分析大师弗洛伊德对其极度推崇。认为勒庞是当之无愧的世界级大师,是他把心理学带到了世界的最高端。这也是勒庞一生中最满意的一部作品,在提及自己曾经的作品《乌合之众》时,他说道:“我10多年前就知道那些道理。”
与《乌合之众》一样,本书的核心仍然是:个体是如何被群体淹没的,领袖是如何操控群众的。它在阐述疯狂民意背后的理性操控的同时,还客观分析了大众心理学与政治、经济、战争、民族、宗教、神权、犯罪、法律、教育之间的神秘关联,举例解析了当时世界党派专政、社会骚乱、宗教虐待、社会斗争、群众盲从等一系列社会现象背后的深层原因。
勒庞的思想对分析的社会心理学产生了较大影响,同时也成为现代意识形态研究中不可或缺的内容。他是大师眼中的大师,只要提到心理学、心理学的历史,勒庞是永远也绕不过去的重要一章。

文摘
版权页:

心理学统治世界

法律万能说,在我们的历史中势力是经常存在的。革命时期的人,深信制度可以改造社会,非常信奉理性的神圣,因而用理性的名义来颁布法令。
在宗教心理发展的民族中,用法律来拯救苦难的心理,应该是十分迫切的。这是因为,没有神明能够显灵应验,所以转而寻求立法的神通。在民众逼迫下产生的法令,虽然不能有什么效令,却还能具有宗教所说的势力,法典中的简单的命令和规定,也能负有神秘的威望。它的真正的力量,不在于颁布者的指挥,而在于受领导的人的服从。
这种观念,在拉丁民族之中最为普及,这是历史形成的最不幸的错误。为了保护这种观念,亿万人民横死,灿烂的城市变为荒原,强大的帝国变得衰微。
幸好有少数的哲学家指正了这一观念的错误,我也在民族进化心理规则一书中声名了这一观念的错误。可是效果十分微弱,这是因为民众的感官容易被改变,只知道听从激进党派的煽动的言论,著作往往是不能产生作用的。
虽然,一种真理不惧怕重复的言论,但是将来或许可能因此停滞在萌芽的阶段,因此,我们不能懒惰。

内容简介
《心理学统治世界》内容简介:博览群书的人,受严格理论的教诲很深,所以他们书写历史,都是以理论为材料。却不知道,影响民族前途以及文化的重要事件,都发自于不自觉的心理原因,换句话说,大事件的发生,是非理一生的,由理性创造科学,由非理性指挥历史。
群众就是集结有以下性格的人,比如:刺激性、没有恒心、愤怒、轻信、没有评鉴知识,不受理性影响的,崇拜领袖比如偶像,希望服从等特点。他最激烈的行动,经常是被引导人所煽动的结果。群众总是预备跪服在暴君的前面,所以经常改变他们的暴君。今天和过去都一样。
知识和信仰两者有差别,过去的柏拉图已经讲了它建立方法的不同。普通人获得信仰很容易,获得知识很难。,知识需要证明和推想,而信仰则不需要。怂恿文典的重要元素,只能适合用于创造以情感为基础的意见和信仰而已。通过这些意见和信仰,发动我们的大多数群众的行为。谁能创造它,谁就是我们的领导者。
根据过去的经验来看,社会常被一种虽没有价值,却被很强健的意念所控制的果敢的人所统治。大帝国的灭亡以及宗教的创立,都是由拥有强健信心,坚固的意志主导的。有纪律以及能活动的意志,足以创造一种新的权力。因为权力就是势力的永远延续。

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