电影美学与心理学.pdf

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书籍描述

编辑推荐
《电影美学与心理学》由江苏文艺出版社出版。

名人推荐
《电影美学与心理学》是一部难以逾越的经典。
——克里斯蒂安·麦茨(法国“电影符号学之父”)
米特里的著作不仅具备百科全书式的视野,而且汇集了经典电影理论时期的论述,形成一份总纲。 米特里以精巧的方式打通了两种电影理论——现实主义和形式主义——之间的经典立场。
——达德利·安德鲁(美国耶鲁大学电影与比较文学教授)
当代电影的开创性标志是具有明确综合性的一次尝试,即让·米特里的那部煌煌巨作《电影美学与心理学》。
——雅克·奥蒙(法国电影美学家、巴黎第三大学教授)

作者简介
作者:(法国)让·米特里(Jean Mitry) 译者:崔君衍

让·米特里(Jean Mitry,1907——1988),法国电影理论家:他的两卷本《电影美学与心理学》是电影理论史上最重要的学术著作之一,为他赢得“电影的黑格尔”的尊称;电影史学家:他完成了七卷《电影史》巨著;电影教育家:从1944年起捐任法国电影学院的教授,在蒙特利尔大学设立了最早的电影博士学位;实验电影导演:拍摄多部关于视觉节奏的实验影片;法国电影资料馆的创办人之一;诗人。
崔君衍,毕业于北京外国语大学,巴黎大学访问学者,哈佛大学高级访问学者。曾任中国电影家协会书记处书记、中国电影出版社总编辑。现任中国电影基金会副会长。主要著译作:《现代电影理论信息》、《电影艺术词典》(主编之一)、《电影是什么?》、《世俗神话》、《电影哲学概说》、《认识电影》(全译本)、《现代电影美学》和《电影理论与批评词典》。

目录
我认识了让·米特里——中译本译者前言 1
精缩本编者前言15
著者引言 19
第一章绪论
第一节电影和创造23
一、谁是一部影片的作者? 23
二、生产常规25
三、美国的生产常规27
四、艺术家和艺匠 28
五、影片的作者30
六、作者和作品33
第二节电影和语言33
一、电影与语言34
二、几点说明 36
三、电影和文学表述38
第三节词汇和影像41
一、思维和语言41
二、词汇和概念42
三、两种语言43
四、词语表象45
第二章影片影像
第一节影像自身53
一、一般影像53
二、心象58
三、影像作为符号64
四、影片影像和语汇表达形式78
第二节影像结构90
一、镜头和角度90
二、景框和它的限定元素105
三、参与和认同 115
第三章节奏和蒙太奇
第一节蒙太奇初步l25
一、起源和发现125
二、格里菲斯和苏联各学派l33
三、库里肖夫效应的后果139
第二节电影节奏141
一、节奏概观l41
二、先锋派和纯电影149
三、节奏和蒙太奇l61
四、蒙太奇形式和理论l69
五、蒙太奇的心理学196
第四章节奏和移动镜头
第一节自由的摄影机和景深216
一、“非蒙太奇”原则和总体真实216
二、移动摄影机234
三、移动镜头的心理学238
四、景深243
五、宽银幕253
六、迷惑和间离255
七、主观摄影机261
八、半主观影像270
九、倾斜影像277
十、电影中的色彩282
第二节话语和声音289
一、对话的作用和意义289
二、音乐的作用 310
三、视听结构318
四、关于节奏的结语338
第五章剧情的时间和空间
第一节探索剧作艺术345
一、从舞台戏剧片到视觉表现形式345
二、戏剧和电影390
三、文学和电影402
第二节 内容和形式416
一、题材的重要性和价值416
二、影片剧作艺术431
三、现实主义和现实449
四、视像结构和影片符号学453
五、影片逻辑学464
参考书目471

文摘
版权页:

电影美学与心理学

在这种语言里,影像通过其象征性、逻辑性和潜在的符号属性而兼具话语和词汇的作用。借助这门语言,就不再是通过约定程度不同的抽象符号,而是利用具体现实的复现,去获取感性世界各种现象的对等物。
于是,现实不再由一个替代符号或一种图形来“再现”和表示。它被直接呈现的。而且,现在,现实可以用于表示意义。因为落入一种新的辩证关系的圈套中,成为这种关系的外在形式后,现实便成为虚构自身的元素。
二、几点说明
除上述意见之外,一些批评家,还有几位心理学家表示反对有关语言的这一概念,但是,我以为,他们的异议是以误见为依据的,或者至少是把语言的观念纳入十分褊狭的视野中。在这里,如同在许多情况下一样,每个人都硬是把更宽泛的观念纳入自己专业的限度内,往往拒绝考虑未曾注意的特点。往往是逻辑学家顾不上心理学家,心理学家顾不上逻辑学家,语言学家顾不上美学家,美学家顾不上语文学家,批评家则顾不上前面的各类专门家。
显然,假如我们拘泥于传统定义,希望语言仅仅是利用固定形式和固定意义的抽象符号,那么电影恐怕就不是一门语言。但是,追问电影是否符合一个特定定义,这是一回事,相反,追问电影是否不是一门语言和这个定义是否不周密,则是另一回事。因为这个经典定义是词汇语言的定义;这是语言学的定义,不是“逻辑学”定义。
一部影片全然不同于一个符号和象征的系统。至少它不仅仅呈现为这类系统。一部影片,这首先是影像,是具体事物的影像。这是旨在描写、展现和叙述一个事件或一系列事件的影像系统。但是,这些影像可以按照选定的叙事方式被安排成系统;它们也附带成为象征符号。影像不是类似词汇的符号,而是物象,是具体的现实:一个自身包含(或人们使其包含)确定含义的物象。在这个意义上说,电影是语言;它首先是再现,同时借助这种再现而成为语言。也可以说,这是二次元语言。电影并不呈现为可以被添加若干审美属性的抽象形式,而是呈现为增添了语言特性的这种审美属性本身;简言之,它犹如有机整体,在这个整体中,艺术和语言合为一体,彼此相关。
从一定意义上说,这恐怕是贝纳代托·克罗齐理论的完美实例,克罗齐认为,美学和语言学是同一门科学。他说:“如果语言学真是一种与美学不同的科学,它的研究对象就不会是表现,表现在本质上是审美的事实。而去证明语言是表现,则实在是多此一举……把语言学的科学问题化为美学公式是可能的……语言的哲学与艺术的哲学是一回事。”

内容简介
《电影美学与心理学》收录了谁是一部影片的作者?、生产常规、美国的生产常规、艺术家和艺匠、影片的作者、作者和作品、电影和语言、电影与语言、几点说明、影片影像和语汇表达形式、景框和它的限定元素等。

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