中国古典文化大系:礼记•孝经译注.pdf

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书籍描述

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《中国古典文化大系:礼记•孝经译注》为“中国古典文化大系”丛书之一,该丛书七十部精选经典文存,全七辑囊括经史子集,儒释道独领诸子百家,汇聚青年学子才力,萃取中华文化精华,双色译注版,第一辑出炉。

作者简介
贾德永,男,1987年6月生,山西朔州人。2009年考入曲阜师范大学,师从黄怀信先生攻读历史文献学硕士学位,研究领域:先秦文献、儒家文献。受乾嘉朴学之影响,尤好训诂,笃志于我国传统文化。

目录
前言
礼记
曲礼上
曲礼下
王制
礼运
学记
乐记
祭义
经解
儒行
冠义
昏义
孝经
开宗明义章第一
天子章第二
诸侯章第三
卿大夫章第四
士章第五
庶人章第六
三才章第七
孝治章第八
圣治章第九
纪孝行章第十
五刑章第十一
广要道章第十二
广至德章第十三
广扬名章第十四
谏诤章第十五
感应章第十六
事君章第十七
丧亲章第十八

文摘
版权页:

中国古典文化大系:礼记•孝经译注

译文
从前,舜制作五弦琴用来歌唱《(南风》,乐官夔才开始制乐,用来赏赐诸侯。因此天子制乐,是用来赏赐有德的诸侯的。作为诸侯,德行高尚而教化尊崇,五谷丰登,能够达到这样,天子就把乐赏赐给他。所以,诸侯治理无方,民众劳苦很多的,赏赐的舞队规模小,人数少,为舞者位置所设标记就隔得远;诸侯治理有序,人民大众安逸的,赏赐的舞队规模大,人数多,为舞者位置所设标记就隔得近。所以观看诸侯的舞队,就可以了解他的德行;听到诸侯死后的谥号,就能了解他的一生的行为。
19《大章》,章之也。《咸池》,备矣。《韶》,继也。《夏》,大也。殷周之乐,尽矣。
注释
①《大章》:尧时乐名,颂扬尧之德行。
②《成池》:黄帝时乐名。
③《韶》:舜时乐名。
④《夏》:禹时乐名。
⑤殷周之乐:殷乐指《大滢》,周乐指《大武》。
译文
《大章》,彰显尧的德治。《咸池》,表现黄帝之德政完备。
《韶》,体现舜能继承尧之美德。《夏》,反映禹发扬尧舜之德,殷周的乐,充分显示了当时的文治武功的盛况。
20天地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥。教者,民之寒暑也,教不时则伤世。事者,民之风雨也,事不节则无功,然则先王之为乐也,以法治也,善则行象德矣。
注释
①不时:不合季候,反常。
译文
依据天地的运行规律,冷热不合时宜,人就会生病,风雨不调就会发生饥荒。乐教相对于民众而言就像是寒暑交替,乐教不及时就会损害世道。礼制相对于民众而言就像风雨,礼制没有节制就会劳而无功。由此可知,先王的制乐,用它来作为治理民众的方法,用得好就能使民众的行为合乎道德。
21夫豢豕为酒,非以为祸也;而狱讼益繁,则酒之流生祸也。是故先王因为酒礼。一献之礼,宾主百拜,终日饮酒而不得醉焉,此先王之所以备酒祸也。

内容简介
《中国古典文化大系:礼记•孝经译注》内容简介:《礼记》是对《礼》进行注释的文章汇编,《中国古典文化大系:礼记•孝经译注》以戴圣选编篇章为主。内容主要是记载和解释先秦的礼制、礼仪,涉及祭祀、文艺、历法、日常生活等诸多方面,集中体现了儒家的政治、哲学和伦理思想。《孝经》主要阐述了孝道的重要内涵,对“尊老,敬老,养老,送老”的孝行作出规范,以指导世人。

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