公民的烦恼:反思中国,我们做错了什么?.pdf

公民的烦恼:反思中国,我们做错了什么?.pdf
 

书籍描述

编辑推荐
《公民的烦恼:反思中国,我们做错了什么?》编辑推荐:为什么今天中国人“满足多反而抑郁大,享受多反而幸福少,安宁多反而焦虑重”?为什么我们虽然年龄不同,身份各异,隔地遥远,却长年累月连绵不断地遭遇相近烦恼事?观察家徐志频震撼发声:解剖中国历史,棒喝现实陋相;再踩社会痛点,探寻中国出路!谁看穿了文化陷阱,谁就占领了文化制高点!谁洞察了制度弊端,谁就赢得了改革主动权!易中天、于建嵘、笑蜀、王跃文、伍继延、肖黎明郑重推荐。

名人推荐
公民关心社会,是天经地义的。工人、农民、企业白领、机关干部,都有权利以公民的身份,发表自己的意见,包括公民权利、民主意识、文明秩序、核心价值。比如自由、理性、人权、法治,比如无罪推定、程序公正、游戏规则、言论自由,比如公权力的限制和私权利的主张,等等。
——易中天
中国的公民社会建设既缺乏像古希腊那样的顶层设计,百年来的不断革命又将底层社会包括传统的乡村自治也摧毁了,我们面临着废墟上重建一切的问题。我相信市场经济天然的平等、契约、法制精神,实际上使我们内心里都有了基本的公民意识。现在我们面对的问题是,唤醒每个人内心里的公民意识,搭建行使公民权利的平台。没有公民社会,神马都是浮云;建设公民社会,从我做起,从现在开始。
——著名社会活动家伍继延
在当前群体性事件频发,社会不稳定压力增大的背景下,探求其发生原因及其化解之道,已经成为很多社会科学研究者的重大课题。群体性冲突事件的主要症结在于官民矛盾,减少群体性冲突事件,缓解社会冲突,必须改写某些不合理的社会规则,重建普遍的社会信任,开放公民参与,让公民参与真正成为社会稳定的缓冲器。
——著名学者于建嵘
社会转型在我看来,其中一个很重要的内容,就是重建我们的国家价值。我们不能只是讲利益,利益就是个铜臭,没有价值的国家是一个没有尊严的国家,是一个得不到尊重的国家。国家的价值就是这个国家国民的价值,也就是说是国家的人的价值,国家“人”的全部的权利,全部的尊严的总和,构成了这个国家的价值。
——著名时评人笑蜀
作者对当下社会前沿、敏感问题进行体察,目光冷峻,情感真切。以一个观察家的视角,从某些典型事件切入,设法寻找隐藏在背后的东西。
——著名作家王跃文
在一个消费主义盛行的时代,历史与文化深处那些闪光的东西,总是显得遥不可及,也与喧哗而平淡无奇的生活毫不相干;但是,志频兄的作品,却以独一无二的视角和表达方式,向世人证明:那些深刻的见解和令人震撼的思绪,其实与每一个人都近在咫尺。
——《法人》杂志总编辑肖黎明

媒体推荐
公民关心社会,是天经地义的。工人、农民、企业白领、机关干部,都有权利以公民的身份,发表自己的意见,包括公民权利、民主意识、文明秩序、核心价值。比如自由、理性、人权、法治,比如无罪推定、程序公正、游戏规则、言论自由,比如公权力的限制和私权利的主张,等等。
——易中天
中国的公民社会建设既缺乏像古希腊那样的顶层设计,百年来的不断革命又将底层社会包括传统的乡村自治也摧毁了,我们面临着废墟上重建一切的问题。我相信市场经济天然的平等、契约、法制精神,实际上使我们内心里都有了基本的公民意识。现在我们面对的问题是,唤醒每个人内心里的公民意识,搭建行使公民权利的平台。没有公民社会,神马都是浮云;建设公民社会,从我做起,从现在开始。
——著名社会活动家 伍继延
在当前群体性事件频发,社会不稳定压力增大的背景下,探求其发生原因及其化解之道,已经成为很多社会科学研究者的重大课题。群体性冲突事件的主要症结在于官民矛盾,减少群体性冲突事件,缓解社会冲突,必须改写某些不合理的社会规则,重建普遍的社会信任,开放公民参与,让公民参与真正成为社会稳定的缓冲器。
——著名学者 于建嵘
社会转型在我看来,其中一个很重要的内容,就是重建我们的国家价值。我们不能只是讲利益,利益就是个铜臭,没有价值的国家是一个没有尊严的国家,是一个得不到尊重的国家。国家的价值就是这个国家国民的价值,也就是说是国家的人的价值,国家“人”的全部的权利,全部的尊严的总和,构成了这个国家的价值。
——著名时评人 笑蜀
作者对当下社会前沿、敏感问题进行体察,目光冷峻,情感真切。以一个观察家的视角,从某些典型事件切入,设法寻找隐藏在背后的东西。
——著名作家 王跃文
在一个消费主义盛行的时代,历史与文化深处那些闪光的东西,总是显得遥不可及,也与喧哗而平淡无奇的生活毫不相干;但是,志频兄的作品,却以独一无二的视角和表达方式,向世人证明:那些深刻的见解和令人震撼的思绪,其实与每一个人都近在咫尺。
——《法人》杂志总编辑 肖黎明

作者简介
徐志频,著名作家、评论家。代表作《湖南人怎么了?》《经营天下的湖南人》《当商帮已成浮云》。2010年,全部作品被湖南省图书馆收入永久馆藏。作品已被翻译成英文、日文分别在美国、日本出版,商业史评论类图书被评为“2011年度全球湘商十大新闻事件”。目前以独立作家身份,致力于唤起和推动中国公民社会建设。

目录
上部 不忍细看的历史
术 历史这把双刃剑
诚 剪不断的谎言
礼 “礼”被打丢之后
智 天生你才何曾用
法 让变化跟上计划
权 改变现实,或者被现实改掉
人 怎样才能救得男人?
文 文人末路与文化强国
虚 杨修,一块法治的绊脚石
下部 难以确定的明天
公 泛反官不如淡化权力
名 拒绝名人,关心自己
利 明天谁给你送信
场 今天中国人的多多少少
食 食色不是性
色 抛下偶像的爱情
非 失去导师的文化
是 “商人诚信”的陷阱
俗 《百家讲坛》酝酿“草根大师”
性 李敖对中国意味着什么
举 贾利勒:“公民政治家”
分 “弱者生存”揭秘
明 明天中国人的烦恼

文摘
版权页:

公民的烦恼:反思中国,我们做错了什么?

天生你才何曾用?
2012年初,华南理工大学大学生钟滔做了一次“转型期大学生就业问题”调查,结果让人惊讶:从2003年到2011年,我国每年的大学毕业生人数由212万剧增到660万,就业难年复一年;同时,用人单位却年年面临招人难。中小企业本可以吸纳75%就业大军,平台多年来却成了一地“空台”。两者似乎陷入了一个“相看两厌”的怪圈。
关于人才、关于人尽其用的话题,唇枪舌战,莫衷一是,打得社会炽热。
这逼得我们去历史中追寻一点回答。
说项论刘
项羽与刘邦,生死对头,后人翻到历史,怎么也避不开。
尽人皆知的项刘,又莫过于鸿门宴。鸿门宴最揪人心,还是那项庄舞剑。
项刘争霸,刘邦是个赢家,鸿门宴上他赢,乌江一战他也赢。但刘邦赢得十分不光彩:包括那次逃离项羽的追杀,为让车逃得快,多次将子女推下去;包括项羽要烹他老爸,他不去跪地求饶,居然声称要分一杯羹。如此绝后空前的赤裸裸人物,将中国传统伦理彻底颠覆,千载而下,无论如何,千夫所指。
所以,我一直很疑惑毛泽东对刘邦以及刘邦对手的评价。这到底又是什么原因?
在刘邦的生性中,由于出身极端低微,与生俱来,就是痞。痞之外,就是无能。刘邦到底有什么本事?回答十分让人沮丧:什么也没有。用他自己的话说:夫运筹帷幄之中,决胜千里之中,吾不如子房;镇国家,扶百姓,给饷馈,不绝粮,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,功必取,吾不如韩信。
什么本事也没有,反倒一脸痞相的刘邦,居然成就了惊天大业,他到底靠的是什么呢?同样让人惊讶:全靠什么本事也没有。不信翻《史记》,他说得最多的一句,叫“如之奈何?”换成白话:我怎么办?自己时刻一脸茫然。
本事之外,刘邦倒不是一无是处。因为自己无能,所以他很容易发现他人之能;因为生性就痞,自己鸡鸣狗盗,所以嘻嘻哈哈的容人之量,实在超越了任何人。即使项羽仁而爱人,抵不上刘邦寡而薄人。
如果硬说刘邦还有本事,那也就只有一条:善于用人。因为容易发现人,又能容人,兼善用人,凭这简单的一条,他真赢了。
用他自己的话说:子房、萧何、韩信,三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下也。
未必项羽就不会用人,而且仅仅是败在用人?
项羽出身贵族,有很强的优越感,这很容易造成他瞧不起人。项羽瞧不起许多人,包括给他打江山的人,韩信这样一个人才,就愣是让他给抛掉,反为对手所用。刘邦总结经验:项羽败在仅一个范曾做谋士,还不知道用。一句断了对手终生。

内容简介
《公民的烦恼:反思中国,我们做错了什么?》内容简介:为什么今天中国人“满足多反而抑郁大,享受多反而幸福少,安宁多反而焦虑重”?为什么我们虽然年龄不同,身份各异,隔地遥远,却长年累月连绵不断地遭遇相近烦恼事?青年有就业挫折、中年陷人际纠葛、大家遇心灵危机。生活越丰富,内心越空洞。每个人像陷身泥潭,越摆脱,越烦恼。《公民的烦恼:反思中国,我们做错了什么?》通过切入历史来反照现实,为当代人寻找出路。举凡诚信、礼义、才智、法治、人文、虚术、名利场、食色、俗性、居家、饭局、自由、未来等,均有透析。《公民的烦恼:反思中国,我们做错了什么?》作者通过观察五千年来所积累的、至今仍在拖累中国人的共同的文化陷阱与集体无意识心理,以抽取中国史上貌似戏剧性、实则贻害至今的典型事件方式,逐一剖析。洞察趋势,点破谜局,微言大义,意在深远。作者以“公民价值观”为手术刀,穿透中国历史,盘点传统文化,阐明当下生活。告诉读者,你的烦恼从何而来?是怎么回事?怎样去解决?
官员读,谙熟治乱成败的智慧,莫负公权。
文人读,通达政治与道德关系,不凭想象。
公民读,认识公民精神的可贵,勿忘私权。

海报:

公民的烦恼:反思中国,我们做错了什么?

购买书籍

当当网购书 京东购书 卓越购书

PDF电子书下载地址

相关书籍

搜索更多